تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة يُوسُف

الآيات المعروضة: 93 — آيات الإعراب في السورة: 88
سورة 12
93 آية معروضة
88 آيات لها إعراب
مضاف إليه التصنيف
سورة يُوسُف / آية 1 الجزء 12 — صفحة 235
الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ١
الْكِتابِ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 3 الجزء 12 — صفحة 235
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ ٣
الْقَصَصِ : مضاف إليه
مِنْ قَبْلِهِ : متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 4 الجزء 12 — صفحة 235
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ٤
قالَ يُوسُفُ : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 5 الجزء 12 — صفحة 236
قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ٥
بُنَيَّ : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه والجملة مقول القول
رُؤْياكَ : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مضاف إليه
عَلى إِخْوَتِكَ : متعلقان بتقصص والكاف مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 6 الجزء 12 — صفحة 236
وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٦
رَبُّكَ : فاعل والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة
الْأَحادِيثِ : مضاف إليه
وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ : مضارع مرفوع ومفعوله والهاء مضاف إليه وفاعله مستتر والجملة معطوفة
يَعْقُوبَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
عَلى أَبَوَيْكَ : متعلقان بأتمها والكاف مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 7 الجزء 12 — صفحة 236
لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آَيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ ٧
وَإِخْوَتِهِ : معطوف على يوسف والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 8 الجزء 12 — صفحة 236
إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ٨
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
وَإِخْوَتِهِ : معطوف على يوسف والهاء مضاف إليه
أَبِينا : مجرور بإلى وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه
أَبانا : اسم إن منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 9 الجزء 12 — صفحة 236
اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ ٩
أَبِيكُمْ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والكاف مضاف إليه
مِنْ بَعْدِهِ : متعلقان بصالحين والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 10 الجزء 12 — صفحة 236
قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ ١٠
الْجُبِّ : مضاف إليه
السَّيَّارَةِ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 11 الجزء 12 — صفحة 236
قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ ١١
أَبانا : منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
سورة يُوسُف / آية 12 الجزء 12 — صفحة 236
أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ١٢
مَعَنا : ظرف مكان متعلق بأرسله ونا مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 15 الجزء 12 — صفحة 237
فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ١٥
ذَهَبُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
الْجُبِّ : مضاف إليه
بِأَمْرِهِمْ : متعلقان بتنبئنهم والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 16 الجزء 12 — صفحة 237
وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ ١٦
أَباهُمْ : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 17 الجزء 12 — صفحة 237
قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ ١٧
أَبانا : منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه
مَتاعِنا : مضاف إليه ونا مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 18 الجزء 12 — صفحة 237
وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ١٨
عَلى قَمِيصِهِ : متعلقان بحال محذوفة والتقدير وجاؤوا بدم كذب ملقى على قميصه والهاء مضاف إليه
أَنْفُسُكُمْ : فاعل والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول
سورة يُوسُف / آية 19 الجزء 12 — صفحة 237
وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلَامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ١٩
وارِدَهُمْ : مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
دَلْوَهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 20 الجزء 12 — صفحة 237
وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ ٢٠
بَخْسٍ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 21 الجزء 12 — صفحة 237
وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٢١
لِامْرَأَتِهِ : متعلقان بقال والهاء مضاف إليه
مَثْواهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة مقول القول
الْأَحادِيثِ : مضاف إليه
عَلى أَمْرِهِ : متعلقان بغالب والهاء مضاف إليه
النَّاسِ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 22 الجزء 12 — صفحة 237
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آَتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ٢٢
أَشُدَّهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة في محل جر مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 23 الجزء 12 — صفحة 238
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ٢٣
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
إِنَّهُ رَبِّي : إن واسمها وخبرها والياء مضاف إليه والجملة وما قبلها مقول القول
أَحْسَنَ مَثْوايَ : ماض وفاعله مستتر ومثواي مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه والجملة في محل رفع خبر ثان لإن
سورة يُوسُف / آية 24 الجزء 12 — صفحة 238
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ٢٤
رَبِّهِ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة من أن والفعل في تأويل مصدر في محل رفع مبتدأ تقديره رؤية وخبره محذوف
سورة يُوسُف / آية 25 الجزء 12 — صفحة 238
وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٢٥
قَمِيصَهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه
سَيِّدَها : مفعول به والهاء مضاف إليه
الْبابَ : مضاف إليه
مِنْ : اسم موصول مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 26 الجزء 12 — صفحة 238
قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ٢٦
مِنْ أَهْلِها : متعلقان بصفة لشاهد والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 27 الجزء 12 — صفحة 238
وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ ٢٧
كانَ قَمِيصُهُ : كان واسمها والهاء مضاف إليه والجملة ابتدائية
سورة يُوسُف / آية 28 الجزء 12 — صفحة 238
فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ ٢٨
رَأى : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه
قَمِيصَهُ : مفعول يه والهاء مضاف إليه
مِنْ كَيْدِكُنَّ : متعلقان بالخبر المحذوف والكاف مضاف إليه والنون علامة جمع الإناث
سورة يُوسُف / آية 30 الجزء 12 — صفحة 238
وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ٣٠
الْعَزِيزِ : مضاف إليه والجملة مقول القول
سورة يُوسُف / آية 32 الجزء 12 — صفحة 239
قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آَمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَنْ مِنَ الصَّاغِرِينَ ٣٢
سَمِعَتْ : ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه
بِمَكْرِهِنَّ : متعلقان بسمعت والهاء مضاف إليه
واحِدَةٍ : مضاف إليه
رَأَيْنَهُ : ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والهاء مفعول به والجملة مضاف إليه
أَيْدِيَهُنَّ : مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
سورة يُوسُف / آية 33 الجزء 12 — صفحة 239
قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ ٣٣
كَيْدَهُنَّ : مفعوله به والهاء مضاف إليه والنون علامة جمع الإناث والجملة ابتدائية لا محل لها
سورة يُوسُف / آية 34 الجزء 12 — صفحة 239
فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ٣٤
فَاسْتَجابَ لَهُ رَبُّهُ : الفاء استئنافية وماض وفاعله والهاء مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان باستجاب والجملة استئنافية
كَيْدَهُنَّ : مفعول به والهاء مضاف إليه والنون علامة جمع الإناث والجملة معطوفة
سورة يُوسُف / آية 35 الجزء 12 — صفحة 239
ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآَيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ ٣٥
رَأَوُا : ماض والواو فاعله وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 36 الجزء 12 — صفحة 239
وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ٣٦
مَعَهُ : ظرف مكان متعلق بدخل والهاء مضاف إليه
قالَ أَحَدُهُما : ماض وفاعله والجملة معطوفة والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
رَأْسِي : مضاف إليه والياء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 37 الجزء 12 — صفحة 239
قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ٣٧
عَلَّمَنِي رَبِّي : ماض والنون للوقاية والياء مفعوله المقدم وربي فاعل والياء مضاف إليه والجملة صلة
قَوْمٍ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 38 الجزء 12 — صفحة 240
وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ٣٨
آبائِي : مضاف إليه والياء مضاف إليه والجملة معطوفة
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
النَّاسِ : مضاف إليه والجملة معطوفة
سورة يُوسُف / آية 39 الجزء 12 — صفحة 240
يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ٣٩
السِّجْنِ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 40 الجزء 12 — صفحة 240
مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٤٠
وَآباؤُكُمْ : معطوف على التاء والكاف مضاف إليه
النَّاسِ : مضاف إليه والجملة معطوفة
سورة يُوسُف / آية 41 الجزء 12 — صفحة 240
يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ ٤١
السِّجْنِ : مضاف إليه
أَحَدُكُما : مبتدأ والكاف مضاف إليه
رَبَّهُ : مفعول به أول والهاء مضاف إليه والجملة خبر المبتدأ
مِنْ رَأْسِهِ : متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 42 الجزء 12 — صفحة 240
وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ٤٢
رَبِّكَ : مضاف إليه والكاف مضاف إليه
رَبِّهِ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
سِنِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة معطوفة
سورة يُوسُف / آية 43 الجزء 12 — صفحة 240
وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ ٤٣
بَقَراتٍ : مضاف إليه والجملة خبر إني
سُنْبُلاتٍ : مضاف إليه
فِي رُءْيايَ : متعلقان بأفتوني والياء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 44 الجزء 12 — صفحة 241
قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ ٤٤
أَحْلامٍ : مضاف إليه
الْأَحْلامِ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 45 الجزء 12 — صفحة 241
وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ ٤٥
أُمَّةٍ : مضاف إليه
بِتَأْوِيلِهِ : متعلقان بأنبئكم والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 46 الجزء 12 — صفحة 241
يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ ٤٦
بَقَراتٍ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 47 الجزء 12 — صفحة 241
قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ ٤٧
سِنِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
فِي سُنْبُلِهِ : متعلقان فذروه والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 50 الجزء 12 — صفحة 241
وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ ٥٠
جاءَهُ الرَّسُولُ : ماض ومفعول به مقدم وفاعل مؤخر والجملة مضاف إليه
النِّسْوَةِ : مضاف إليه
أَيْدِيَهُنَّ : مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها صلة
إِنَّ رَبِّي : إن حرف مشبه بالفعل وربي اسمها والياء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 51 الجزء 12 — صفحة 241
قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الْآَنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ٥١
يُوسُفَ : مفعول به والجملة مضاف إليه
قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ : فعل ماض وفاعل ومضاف إليه والجملة مستأنفة
سورة يُوسُف / آية 52 الجزء 12 — صفحة 241
ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ ٥٢
الْخائِنِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء. ٣
سورة يُوسُف / آية 53 الجزء 13 — صفحة 242
وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ ٥٣
نَفْسِي : مفعول به والياء مضاف إليه والجملة حالية
رَحِمَ رَبِّي : ماض وفاعله والياء مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها صلة
سورة يُوسُف / آية 54 الجزء 13 — صفحة 242
وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ ٥٤
وفاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة مضاف إليه
لَدَيْنا : لدي ظرف مكان ونا مضاف إليه متعلق بمكين
سورة يُوسُف / آية 55 الجزء 13 — صفحة 242
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ٥٥
الْأَرْضِ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 56 الجزء 13 — صفحة 242
وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ٥٦
يَشاءُ : مضارع وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 57 الجزء 13 — صفحة 242
وَلَأَجْرُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ٥٧
الْمُحْسِنِينَ : مضاف إليه والجملة معطوفة بالواو
الْآخِرَةِ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 58 الجزء 13 — صفحة 242
وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ٥٨
يُوسُفَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
سورة يُوسُف / آية 59 الجزء 13 — صفحة 242
وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ٥٩
جَهَّزَهُمْ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه
الْمُنْزِلِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء
سورة يُوسُف / آية 60 الجزء 13 — صفحة 242
فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلَا تَقْرَبُونِ ٦٠
عِنْدِي : ظرف مكان متعلق بمحذوف حال والياء مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط
سورة يُوسُف / آية 61 الجزء 13 — صفحة 242
قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ ٦١
أَباهُ : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه والجملة مقول القول
سورة يُوسُف / آية 62 الجزء 13 — صفحة 242
وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ٦٢
لِفِتْيانِهِ : متعلقان بقال والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
انْقَلَبُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 63 الجزء 13 — صفحة 242
فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ٦٣
رَجَعُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
إِلى أَبِيهِمْ : إلى حرف جر أبي اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه متعلقان برجعوا والجملة معطوفة على ما سبق
أَبانا : منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
مَعَنا : ظرف مكان متعلق بالفعل ونا مضاف إليه
أَخانا : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 64 الجزء 13 — صفحة 243
قَالَ هَلْ آَمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ٦٤
عَلى أَخِيهِ : على حرف جر وأخيه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه متعلقان بأمنتكم
الرَّاحِمِينَ : مضاف إليه بالياء
سورة يُوسُف / آية 65 الجزء 13 — صفحة 243
وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ ٦٥
فَتَحُوا مَتاعَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة مضاف إليه محلها الجر
أَبانا : منادى مضاف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
بِضاعَتُنا : ٫٫٫ خبر ونا مضاف إليه والجملة مقول القول أو مستأنفة
بَعِيرٍ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 66 الجزء 13 — صفحة 243
قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آَتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ ٦٦
مَوْثِقَهُمْ : مفعول به ثان والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
سورة يُوسُف / آية 68 الجزء 13 — صفحة 243
وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٦٨
دَخَلُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه وجملة لما معطوفة على ما سبق
أَبُوهُمْ : فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهم مضاف إليه والجملة مضاف إليه
يَعْقُوبَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
عِلْمٍ : مضاف إليه والجملة حالية
النَّاسِ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 69 الجزء 13 — صفحة 243
وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آَوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ٦٩
دَخَلُوا : ماض وفاعله وجملة دخلوا في محل جر مضاف إليه
أَخاهُ : مفعول به ٫٫٫ منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
أَخُوكَ : خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة والكاف مضاف إليه والجملة خبر إن وجملة إن واسمها وخبرها مفعول به لقال
سورة يُوسُف / آية 70 الجزء 13 — صفحة 244
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ ٧٠
أَخِيهِ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه وجملة جعل لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.
سورة يُوسُف / آية 72 الجزء 13 — صفحة 244
قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ ٧٢
الْمَلِكِ : مضاف إليه والجملة مقول القول
بَعِيرٍ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 74 الجزء 13 — صفحة 244
قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كَاذِبِينَ ٧٤
جَزاؤُهُ : خبر والهاء في محل جر مضاف إليه والجملة مقول القول
سورة يُوسُف / آية 75 الجزء 13 — صفحة 244
قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ٧٥
جَزاؤُهُ : مبتدأ والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 76 الجزء 13 — صفحة 244
فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ٧٦
بِأَوْعِيَتِهِمْ : متعلقان ببدأ والهاء مضاف إليه
وِعاءِ : مضاف إليه
أَخِيهِ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
أَخِيهِ : مضاف إليه مجرور بالباء لأنه من الأسماء الخمسة
أَخاهُ : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
الْمَلِكِ : مضاف إليه
كُلِّ : مضاف إليه
ذِي : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة
عِلْمٍ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 78 الجزء 13 — صفحة 244
قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ٧٨
أَحَدَنا : مفعول به ونا مضاف إليه والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها
مَكانَهُ : ظرف متعلق بخذ والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 79 الجزء 13 — صفحة 245
قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ ٧٩
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مقول القول
مَتاعَنا : مفعول به ونا مضاف إليه
عِنْدَهُ : ظرف مكان متعلق بوجدنا والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 80 الجزء 13 — صفحة 245
فَلَمَّا اسْتَيْئَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ٨٠
مضاف إليه
قالَ كَبِيرُهُمْ : ماض وفاعله والهاء مضاف إليه
أَنَّ أَباكُمْ : أن واسمها المنصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والكاف مضاف إليه والمصدر المؤول سد مسد مفعولي تعلموا
أَبِي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه
الْحاكِمِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
سورة يُوسُف / آية 81 الجزء 13 — صفحة 245
ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ ٨١
أَبانا : منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
إِنَّ ابْنَكَ : إن واسمها والكاف مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 83 الجزء 13 — صفحة 245
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ٨٣
سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ : ماض وفاعله ولكم متعلقان بسولت والكاف مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 84 الجزء 13 — صفحة 245
وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ٨٤
وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ : ماض وفاعله المرفوع بالألف لأنه مثنى والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 87 الجزء 13 — صفحة 246
يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ٨٧
وَأَخِيهِ : معطوفة على يوسف مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 88 الجزء 13 — صفحة 246
فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ ٨٨
وَأَهْلَنَا : معطوف على مفعول مس وهو منصوب مثله ونا مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 89 الجزء 13 — صفحة 246
قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ ٨٩
وَأَخِيهِ : معطوف على يوسف مجرور مثله بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
أَنْتُمْ جاهِلُونَ : مبتدأ وخبر والجملة في محل جر مضاف إليه. ٠٤
سورة يُوسُف / آية 90 الجزء 13 — صفحة 246
قَالُوا أَئِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ٩٠
أَخِي : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه والجملة معطوفة على ما سبق
الْمُحْسِنِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة خبر إنه
سورة يُوسُف / آية 92 الجزء 13 — صفحة 246
قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ٩٢
يَغْفِرُ اللَّهُ : مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مضاف إليه
الرَّاحِمِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء والجملة في محل نصب على الحال.
سورة يُوسُف / آية 93 الجزء 13 — صفحة 246
اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ ٩٣
أَبِي : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 94 الجزء 13 — صفحة 246
وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ ٩٤
قالَ أَبُوهُمْ : ماض وفاعله المرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها واقعة جواب شرط غير جازم
يُوسُفَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
سورة يُوسُف / آية 95 الجزء 13 — صفحة 246
قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ ٩٥
لَفِي ضَلالِكَ : اللام المزحلقة ومتعلقان بالخبر المحذوف والكاف مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 96 الجزء 13 — صفحة 247
فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ٩٦
جاءَ الْبَشِيرُ : ماض وفاعله والجملة في محل جر مضاف إليه
عَلى وَجْهِهِ : متعلقان بألقاه والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 97 الجزء 13 — صفحة 247
قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ٩٧
أَبانَا : منادى مضاف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
ذُنُوبَنا : مفعول به ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
سورة يُوسُف / آية 99 الجزء 13 — صفحة 247
فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آَوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آَمِنِينَ ٩٩
دَخَلُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
أَبَوَيْهِ : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 100 الجزء 13 — صفحة 247
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ١٠٠
أَبَوَيْهِ : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة على ما سبق
رُءْيايَ : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والياء مضاف إليه
جَعَلَها رَبِّي : ماض ومفعوله وفاعله المؤخر المرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه
أَخْرَجَنِي : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه لإذ
بَيْنِي : ظرف مكان والياء مضاف إليه
إِخْوَتِي : مضاف إليه والياء مضاف إليه
إِنَّ رَبِّي : إن واسمها والياء مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 101 الجزء 13 — صفحة 247
رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ١٠١
رَبِّ : منادى بأداة نداء محذوفة منصوب لأنه مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والياء المحذوفة مضاف إليه وجملة النداء ابتدائية
الْأَحادِيثِ : مضاف إليه
السَّماواتِ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 102 الجزء 13 — صفحة 247
ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ ١٠٢
الْغَيْبِ : مضاف إليه والجملة ابتدائية
لَدَيْهِمْ : لدى ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر كان والهاء مضاف إليه والميم للجمع والجملة معطوفة على ما سبق
أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 103 الجزء 13 — صفحة 247
وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ١٠٣
النَّاسِ : مضاف إليه والجملة مستأنفة
سورة يُوسُف / آية 106 الجزء 13 — صفحة 248
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ ١٠٦
يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ : مضارع وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة على ما سبق
سورة يُوسُف / آية 107 الجزء 13 — صفحة 248
أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ١٠٧
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 108 الجزء 13 — صفحة 248
قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٠٨
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة
سورة يُوسُف / آية 109 الجزء 13 — صفحة 248
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ ١٠٩
مِنْ قَبْلِكَ : متعلقان بأرسلنا والكاف مضاف إليه والجملة استئنافية
الْقُرى : مضاف إليه
مِنْ قَبْلِهِمْ : متعلقان بصلة محذوفة والهاء مضاف إليه
الْآخِرَةِ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 110 الجزء 13 — صفحة 248
حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ١١٠
جاءَهُمْ نَصْرُنا : ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر ونا مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
يُرَدُّ بَأْسُنا : مضارع مبني للمجهول ونائب فاعله ونا مضاف إليه والجملة معطوفة
سورة يُوسُف / آية 111 الجزء 13 — صفحة 248
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ١١١
فِي قَصَصِهِمْ : متعلقان بخبر مقدم والهاء مضاف إليه
الْأَلْبابِ : مضاف إليه والجملة لا محل لها من الإعراب
الَّذِي : موصول مضاف إليه
يَدَيْهِ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه
كُلِّ : مضاف إليه
شَيْ ءٍ : مضاف إليه