سورة يُوسُف / الآية 110

رقم عام 1706
حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ١١٠
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1حَتَّىحتى
2إِذَا
3اسْتَيْئَسَاستيأسيأسإستفعل
4الرُّسُلُرسلرسلفعلال
5وَظَنُّواظنظننفعووا
6أَنَّهُمْأنهم
7قَدْقد
8كُذِبُواكذبكذبفعلوا
9جَاءَهُمْجاءجيأفعلهم
10نَصْرُنَانصرنصرفعلنا
11فَنُجِّيَنجينجوفعلف
12مَنْمن
13نَشَاءُنشاءشيأنفعل
14وَلَالاو
15يُرَدُّيردردديفعل
16بَأْسُنَابأسبأسفعلنا
17عَنِعن
18الْقَوْمِقومقومفعلال
19الْمُجْرِمِينَمجرمجرممفعلالين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Till; when the messengers despaired and thought that they were denied; then came unto them Our help; and whom We would was saved. And Our wrath cannot be warded from the guilty.
YUSUFALI (Respite will be granted) until; when the messengers give up hope (of their people) and (come to) think that they were treated as liars; there reaches them Our help; and those whom We will are delivered into safety. But never will be warded off our punishment from those who are in sin.
SHAKIR Until when the messengers despaired and the people became sure that they were indeed told a lie; Our help came to them and whom We pleased was delivered; and Our punishment is not averted from the guilty people.
Haroon110. (Respite will be granted) until; when the apostles give up hope (of their people) and (come to) think that they were treated as liars; there reaches them Our help; and those whom We will are delivered into safety. But never will be warded off our punishment from those who are in sin.
Turky110 Nihayet peygamberleri (onlarin iman etmelerinden) ?mit kesecek hale gelince ve kendilerinin yalanci durumuna d?st?klerini saninca; onlara yardimimiz geldi; yetisti; dilediklerimiz kurtarildi. Su?lular toplulugundan bizim azabimiz geri ?evrilemez.
حَتَّى : حرف غاية
إِذَا : ظرف يتضمن معنى الشرط
اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
وَظَنُّوا : ماض وفاعله والجملة معطوفة
أَنَّهُمْ : أن واسمها والمصدر المؤول سد مسد مفعولي ظن
قَدْ : حرف تحقيق كذبوا ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر أنهم
جاءَهُمْ نَصْرُنا : ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر ونا مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
فَنُجِّيَ : الفاء عاطفة ونجي ماض مبني للمجهول
مَنْ : موصول نائب فاعل
نَشاءُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
وَلا : الواو عاطفة ولا نافية
يُرَدُّ بَأْسُنا : مضارع مبني للمجهول ونائب فاعله ونا مضاف إليه والجملة معطوفة
عَنِ الْقَوْمِ : متعلقان بيرد
الْمُجْرِمِينَ : صفة مجرورة بالياء
الحكم الكلمة من إلى
المدود - الجائز المنفصل حتى إذا 1 2
اللام - إدغام استيئس الرسل 3 4
الميم الساكنة - إظهار شفوي أنهم قد 6 7
القلقلة - قلقلة صغرى قد 7 7
القلقلة - قلقلة وسطى قد كذبوا 7 8
المدود - الواجب المتصل جاءهم 9 9
الميم الساكنة - إظهار شفوي جاءهم نصرنا 9 10
الراء - تفخيم نصرنا 10 10
القلقلة - قلقلة كبرى فنجي 11 11
المدود - المد الطبيعي فنجي 11 11
النون الساكنة والتنوين - إدغام من نشاء 12 13
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة من نشاء 12 13
اللام - إظهار ولا 14 14
القلقلة - قلقلة كبرى يرد 15 15
الراء - تفخيم يرد 15 15
المدود - مد اللين القوم 18 18
القلقلة - قلقلة صغرى المجرمين 19 19
المدود - المد الطبيعي المجرمين 19 19