تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة إبراهِيم

الآيات المعروضة: 48 — آيات الإعراب في السورة: 85
سورة 14
48 آية معروضة
85 آيات لها إعراب
فاعل التصنيف
سورة إبراهِيم / آية 1 الجزء 13 — صفحة 255
الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ١
أَنْزَلْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة
لِتُخْرِجَ : اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر باللام ومتعلقان بأنزلناه
سورة إبراهِيم / آية 3 الجزء 13 — صفحة 255
الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآَخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ٣
يَسْتَحِبُّونَ : مضارع والواو فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها
وَيَصُدُّونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة
وَيَبْغُونَها : مضارع وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة
سورة إبراهِيم / آية 4 الجزء 13 — صفحة 255
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٤
وَما أَرْسَلْنا : الواو استئنافية وما نافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
لِيُبَيِّنَ : اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ومتعلقان بيبين والفاعل مستتر
فَيُضِلُّ اللَّهُ : مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة استئنافية
مَنْ يَشاءُ : من ٫٫٫ موصولية مفعول به ومضارع فاعله مستتر والجملة صلة
سورة إبراهِيم / آية 5 الجزء 13 — صفحة 255
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآَيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ٥
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا : اللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق وجملة القسم لا محل لها وأرسلنا ماض وفاعله والجملة مستأنفة
أَنْ أَخْرِجْ : أن مفسرة وفعل أمر فاعله مستتر
وَذَكِّرْهُمْ : أمر فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة معطوفة
سورة إبراهِيم / آية 6 الجزء 13 — صفحة 256
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجَاكُمْ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ ٦
قالَ مُوسى : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
اذْكُرُوا : أمر وفاعله والجملة مقول القول
أَنْجاكُمْ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة في محل جر مضاف إليه
يَسُومُونَكُمْ : مضارع وفاعله ومفعوله الأول
وَيُذَبِّحُونَ : مضارع والواو فاعله والجملة معطوفة
وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
سورة إبراهِيم / آية 7 الجزء 13 — صفحة 256
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ٧
تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ : ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة مضاف إليه
شَكَرْتُمْ : ماض وفاعله والجملة فعل الشرط
لَأَزِيدَنَّكُمْ : اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والكاف مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم وجواب الشرط محذوف
وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ : إعرابها كسابقتها إن شرطية وماض وفاعله وهو ٫٫٫ فعل الشرط والجملة معطوفة
سورة إبراهِيم / آية 8 الجزء 13 — صفحة 256
وَقَالَ مُوسَى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ ٨
وَقالَ مُوسى : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
إِنْ تَكْفُرُوا : إن شرطية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل وهو فعل الشرط
أَنْتُمْ : في محل رفع توكيد للفاعل
سورة إبراهِيم / آية 9 الجزء 13 — صفحة 256
أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ٩
نَبَؤُا : فاعل والجملة مستأنفة
لا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ : لا نافية ومضارع والهاء مفعوله وإلا أداة حصر ولفظ الجلالة فاعل والجملة لا محل لها لأنها جملة اعتراضية
جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ : ماض ومفعوله وفاعله والهاء مضاف إليه
فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
وَقالُوا : ماض وفاعله والجملة معطوفة
كَفَرْنا : ماض وفاعله والجملة خبر إن
أُرْسِلْتُمْ : ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة صلة
تَدْعُونَنا : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صلة
سورة إبراهِيم / آية 10 الجزء 13 — صفحة 256
قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ١٠
قالَتْ رُسُلُهُمْ : ماض والتاء للتأنيث ورسلهم فاعل والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
يَدْعُوكُمْ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل وفاعله مستتر والكاف مفعول به والميم للجمع والجملة في محل نصب ٫٫٫ على الحال
لِيَغْفِرَ : اللام للتعليل ومضارع منصوب وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر ومتعلقان بيدعوكم
وَيُؤَخِّرَكُمْ : مضارع ومفعوله وفاعله محذوف والجملة معطوفة
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
تُرِيدُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
تَصُدُّونا : مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل ونا مفعول به والجملة من أن والفعل في تأويل المصدر في محل نصب مفعول به لتريدون
يَعْبُدُ آباؤُنا : مضارع وفاعله ونا مضاف إليه والجملة خبر كان
فَأْتُونا : الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
سورة إبراهِيم / آية 11 الجزء 13 — صفحة 257
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطَانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ١١
قالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ : ماض والتاء للتأنيث ورسلهم فاعل مؤخر والهاء مضاف إليه ولهم متعلقان بقالت والجملة مستأنفة
يَمُنُّ : مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر والجملة خبر
يَشاءُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
نَأْتِيَكُمْ : مضارع وفاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة في تأويل المصدر اسم كان
الْمُؤْمِنُونَ : فاعل مرفوع بالواو والجملة مستأنفة
سورة إبراهِيم / آية 12 الجزء 13 — صفحة 257
وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آَذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ١٢
نَتَوَكَّلَ : مضارع فاعله مستتر
هَدانا : ماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر
آذَيْتُمُونا : ماض وفاعله ومفعوله والواو لإشباع الضمة والجملة صلة
الْمُتَوَكِّلُونَ : فاعل مرفوع بالواو والجملة مستأنفة.
سورة إبراهِيم / آية 14 الجزء 13 — صفحة 257
وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ ١٤
وَقالَ الَّذِينَ : ماض واسم الموصول فاعله والجملة استئنافية
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة.
لَنُخْرِجَنَّكُمْ : اللام موطئة للقسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب قس وفاعله والجملة معطوفة
سورة إبراهِيم / آية 16 الجزء 13 — صفحة 257
مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ ١٦
وَيُسْقى : مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف والجملة معطوفة
سورة إبراهِيم / آية 17 الجزء 13 — صفحة 257
يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ ١٧
يَتَجَرَّعُهُ : مضارع فاعله محذوف والهاء مفعوله والجملة مستأنفة أو صفة لماء
يُسِيغُهُ : مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة خبر
وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة معطوفة
سورة إبراهِيم / آية 18 الجزء 13 — صفحة 257
مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ ١٨
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ : ماض والتاء للتأنيث والريح فاعله ومتعلقان باشتدت والجملة صفة لرماد
لا يَقْدِرُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
كَسَبُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
سورة إبراهِيم / آية 19 الجزء 13 — صفحة 258
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ١٩
تَرَ : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وفاعله محذوف والجملة مستأنفة
خَلَقَ السَّماواتِ : ماض وفاعله مستتر ومفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة خبر إن
إِنْ يَشَأْ : إن شرطية ومضارع مجزوم فعل الشرط وفاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها
يُذْهِبْكُمْ : مضارع مجزوم جواب الشرط وفاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء
وَيَأْتِ : مضارع معطوف على ما سبق وهو مجزوم مثله وفاعله مستتر
سورة إبراهِيم / آية 21 الجزء 13 — صفحة 258
وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ ٢١
وَبَرَزُوا : الواو حرف استئناف وماض وفاعله والجملة مستأنفة
فَقالَ الضُّعَفاءُ : الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ٣٠
اسْتَكْبَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
مِنْ شَيْ ءٍ : من حرف جر زائد وشيء مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به لاسم الفاعل مغنون
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
اللَّهِ : لفظ الجلالة فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها
لَهَدَيْناكُمْ : اللام واقعة في جواب الشرط وفعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
أَجَزِعْنا : الهمزة للتسوية وماض وفاعله والجملة من همزة التسوية وما بعدها مقول القول
سورة إبراهِيم / آية 22 الجزء 13 — صفحة 258
وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٢٢
وَقالَ الشَّيْطانُ : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
قُضِيَ الْأَمْرُ : ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة صلة
وَعَدَكُمْ وَعْدَ : ماض فاعله مستتر ووعد مفعوله ومفعول مطلق والجملة خبر
وَوَعَدْتُكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على الخبر
فَأَخْلَفْتُكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
دَعَوْتُكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل نصب على الاستثناء المنقطع
فَاسْتَجَبْتُمْ : ماض وفاعله والجملة معطوفة بالفاء
وَلُومُوا : أمر وفاعله والجملة معطوفة
كَفَرْتُ : ماض وفاعله والجملة خبر إن
أَشْرَكْتُمُونِ : ماض وفاعله والواو للإشباع والنون ٫٫٫ للوقاية والياء مفعوله والجملة صلة
سورة إبراهِيم / آية 23 الجزء 13 — صفحة 258
وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ٢٣
الَّذِينَ : موصول نائب فاعل والجملة مستأنفة
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
وَعَمِلُوا : ماض وفاعله والجملة معطوفة
الْأَنْهارُ : فاعل والجملة صفة لجنات
سورة إبراهِيم / آية 24 الجزء 13 — صفحة 258
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ٢٤
ضَرَبَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله
سورة إبراهِيم / آية 25 الجزء 13 — صفحة 259
تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ٢٥
تُؤْتِي أُكُلَها : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر وأكلها مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة أو حالية
وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ : مضارع ولفظ الجلالة فاعله والأمثال مفعوله والجملة معطوفة
يَتَذَكَّرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر.
سورة إبراهِيم / آية 26 الجزء 13 — صفحة 259
وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ٢٦
اجْتُثَّتْ : ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ونائب فاعله محذوف والجملة صفة ثانية لشجرة
سورة إبراهِيم / آية 27 الجزء 13 — صفحة 259
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ٢٧
يُثَبِّتُ اللَّهُ : فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ : مضارع ولفظ الجلالة فاعله والظالمين مفعوله والجملة معطوفة
وَيَفْعَلُ اللَّهُ : مضارع وفاعله والجملة معطوفة
يَشاءُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة.
سورة إبراهِيم / آية 28 الجزء 13 — صفحة 259
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ ٢٨
بَدَّلُوا : ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها
وَأَحَلُّوا : ماض وفاعله والجملة معطوفة
سورة إبراهِيم / آية 29 الجزء 13 — صفحة 259
جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ ٢٩
يَصْلَوْنَها : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة حال
سورة إبراهِيم / آية 30 الجزء 13 — صفحة 259
وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ ٣٠
الْقَرارُ : فاعل والجملة مستأنفة
وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً : ماض وفاعله ومفعوله الأول ولفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالمفعول الثاني والجملة معطوفة
لِيُضِلُّوا : اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بحذف النون والواو فاعل
قُلْ : أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
تَمَتَّعُوا : أمر وفاعله والجملة مقول القول
سورة إبراهِيم / آية 31 الجزء 13 — صفحة 259
قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آَمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ ٣١
قُلْ : أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
يُقِيمُوا الصَّلاةَ : مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب بحذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول والصلاة مفعول به
رَزَقْناهُمْ : ماض وفاعله ومفعول به والجملة صلة
فاعله
سورة إبراهِيم / آية 32 الجزء 13 — صفحة 259
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ ٣٢
خَلَقَ السَّماواتِ : ماض ومفعوله المجرور بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم وفاعله مستتر والجملة صلة
وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً : ماض فاعله مستتر وماء مفعوله ومتعلقان بأنزل والجملة معطوفة
فَأَخْرَجَ : ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة بالفاء
وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ : ماض فاعله مستتر والفلك مفعوله والجار والمجرور متعلقان بسخر والجملة معطوفة
لِتَجْرِيَ : اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر مجرور باللام ومتعلقان بسخر
سورة إبراهِيم / آية 33 الجزء 13 — صفحة 259
وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ٣٣
وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ : ماض ومفعوله ومتعلقان بسخر وفاعله مستتر والجملة معطوفة
سورة إبراهِيم / آية 34 الجزء 13 — صفحة 260
وَآَتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ٣٤
وَآتاكُمْ : ماض فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة معطوفة
سَأَلْتُمُوهُ : ماض والتاء فاعله والواو للإشباع والهاء مفعول به والجملة صلة
وَإِنْ تَعُدُّوا : إن شرطية ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله وجملة فعل الشرط لا محل لها من الأعراب
لا تُحْصُوها : لا نافية ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء
سورة إبراهِيم / آية 35 الجزء 13 — صفحة 260
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آَمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ ٣٥
قالَ إِبْراهِيمُ : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
اجْعَلْ : فعل دعاء وفاعله مستتر
وَاجْنُبْنِي : فعل دعاء والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به أول والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما سبق
أَنْ نَعْبُدَ : أن ناصبة ومضارع منصوب وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل نصب مفعول به ثان
سورة إبراهِيم / آية 36 الجزء 13 — صفحة 260
رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ٣٦
أَضْلَلْنَ : ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل
سورة إبراهِيم / آية 37 الجزء 13 — صفحة 260
رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ٣٧
أَسْكَنْتُ : ماض وفاعله والجملة خبر والجملة الاسمية مستأنفة
لِيُقِيمُوا : اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة والجار والمجرور المكون من اللام وما بعدها في تأويل المصدر متعلقان بأسكنت
فَاجْعَلْ : الفاء الفصيحة وفعل دعاء فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جملة جواب شرط غير جازم
تَهْوِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر
وَارْزُقْهُمْ : فعل دعاء فاعله مستتر والهاء مفعول به وهو معطوف على ما سبق
يَشْكُرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل وجملة لعل واسمها وخبرها تعليل لا محل لها من الإعراب.
سورة إبراهِيم / آية 38 الجزء 13 — صفحة 260
رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ٣٨
تَعْلَمُ : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إنك
نُخْفِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة صلة
نُعْلِنُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
شَيْ ءٍ : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا
سورة إبراهِيم / آية 39 الجزء 13 — صفحة 260
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ ٣٩
وَهَبَ : ماض فاعله مستتر والجملة صلة
سورة إبراهِيم / آية 40 الجزء 13 — صفحة 260
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ٤٠
وَتَقَبَّلْ : فعل دعاء فاعله مستتر
سورة إبراهِيم / آية 41 الجزء 13 — صفحة 260
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ٤١
اغْفِرْ : فعل دعاء فاعله مستتر والجملة مستأنفة
يَقُومُ الْحِسابُ : مضارع وفاعله والجملة مضاف إليه
سورة إبراهِيم / آية 42 الجزء 13 — صفحة 260
وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ٤٢
تَحْسَبَنَّ : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والجملة في محل جزم بلا وفاعله مستتر
يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ : مضارع وفاعله المرفوع بالواو والجملة صلة
يُؤَخِّرُهُمْ : مضارع مرفوع والهاء مفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ : مضارع وفاعله والجار والمجرور متعلقان بتشخص وجملة تشخص في محل جر مضاف إليه. ٣٦
سورة إبراهِيم / آية 43 الجزء 13 — صفحة 261
مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ ٤٣
يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ : مضارع وفاعله والجار والمجرور متعلقان بيرتد والهاء مضاف إليه والجملة في محل نصب على الحال أو مستأنفة
سورة إبراهِيم / آية 44 الجزء 13 — صفحة 261
وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ ٤٤
وَأَنْذِرِ : فعل أمر فاعله مستتر
يَأْتِيهِمُ الْعَذابُ : مضارع وفاعله والهاء مفعوله والجملة مضاف إليه
الَّذِينَ : اسم موصول فاعل والجملة معطوفة
ظَلَمُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
أَخِّرْنا : فعل دعاء وفاعله والجملة مقول القول
نُجِبْ : مضارع فاعله مستتر وهو مجزوم لأنه جواب الطلب والجملة لا محل لها من الإعراب
وَنَتَّبِعِ : معطوف على نجب مجزوم مثله وفاعله مستتر وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين
أَقْسَمْتُمْ : ماض وفاعله والجملة خبر
سورة إبراهِيم / آية 45 الجزء 13 — صفحة 261
وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ ٤٥
وَسَكَنْتُمْ : ماض وفاعله والميم للجمع والجملة معطوفة على أقسمتم
ظَلَمُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
وَتَبَيَّنَ : ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما سبق
فَعَلْنا : ماض وفاعله
وَضَرَبْنا : ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق
سورة إبراهِيم / آية 46 الجزء 13 — صفحة 261
وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ ٤٦
مَكَرُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
الْجِبالُ : فاعل.
سورة إبراهِيم / آية 47 الجزء 13 — صفحة 261
فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ٤٧
تَحْسَبَنَّ : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر
رُسُلَهُ : مفعول مخلف الأول لأن مخلف اسم فاعل
سورة إبراهِيم / آية 48 الجزء 13 — صفحة 261
يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ٤٨
تُبَدَّلُ الْأَرْضُ : مضارع مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة مضاف إليه
غَيْرَ : مفعول به ثان والأرض كان مفعوله الأول فصار نائب فاعل
وَبَرَزُوا : الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة على سابقتها
سورة إبراهِيم / آية 49 الجزء 13 — صفحة 261
وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ ٤٩
وَتَرَى : الواو عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف وفاعله مستتر
سورة إبراهِيم / آية 50 الجزء 13 — صفحة 261
سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ٥٠
النَّارُ : فاعل مؤخر والجملة معطوفة.
سورة إبراهِيم / آية 51 الجزء 13 — صفحة 261
لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ٥١
لِيَجْزِيَ اللَّهُ : اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والجار والمجرور المكون من لام التعليل وأن المضمرة وما بعدها في تأويل المصدر متعلقان ببرزوا ولفظ الجلالة فاعل
كَسَبَتْ : ماض والتاء للتأنيث وفاعله مستتر والجملة صلة
سورة إبراهِيم / آية 52 الجزء 13 — صفحة 261
هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ٥٢
وَلِيُنْذَرُوا : الواو عاطفة واللام للتعليل ومضارع مبني للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر مجرور بلام التعليل ومتعلقان بمحذوف تقديره لينصحوا ولينذروا
وَلِيَعْلَمُوا : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل وهو معطوف
أُولُوا : فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم