تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الرَّعْد

الآيات المعروضة: 38 — آيات الإعراب في السورة: 83
سورة 13
38 آية معروضة
83 آيات لها إعراب
خبر التصنيف
سورة الرَّعْد / آية 1 الجزء 13 — صفحة 249
المر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ ١
آياتُ : خبر والجملة ابتدائية
الْحَقُّ : خبر الذي
لا يُؤْمِنُونَ : لا نافية ويعلمون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر وجملة لكن إلخ في محل نصب على الحال
سورة الرَّعْد / آية 2 الجزء 13 — صفحة 249
اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ ٢
الَّذِي : خبر والجملة ابتدائية
يَجْرِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة خبر وجملة كل إلخ ابتدائية
تُوقِنُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل و ٫٫٫ الجملة خبر لعل.
سورة الرَّعْد / آية 3 الجزء 13 — صفحة 249
وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ٣
الَّذِي : اسم موصول خبر
فِي ذلِكَ : ذا اسم إشارة في محل جر وهما متعلقان بمحذوف خبر إن
سورة الرَّعْد / آية 4 الجزء 13 — صفحة 249
وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ٤
وَفِي الْأَرْضِ : الواو استئنافية ومتعلقان بخبر مقدم
فِي ذلِكَ : ذا اسم إشارة في محل جر ومتعلقان بخبر مقدم
سورة الرَّعْد / آية 5 الجزء 13 — صفحة 249
وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ٥
فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ : الفاء رابطة للجواب وعجب مبتدأ وقولهم خبر والهاء مضاف إليه والجملة في محل جزم لأنها جواب شرط جازم اقترن بالفاء
كُنَّا تُراباً : كان واسمها وخبرها والجملة في محل نصب مقول القول
لَفِي خَلْقٍ : متعلقان بخبر إن واللام المزحلقة
الَّذِينَ : اسم الموصول خبر
فِي أَعْناقِهِمْ : متعلقان بالخبر والجملة خبر المبتدأ الأول والجملة الأولى معطوفة على ما سبق
أَصْحابُ : خبر ١٢
خالِدُونَ : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية.
سورة الرَّعْد / آية 6 الجزء 13 — صفحة 250
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ ٦
لَذُو : اللام المزحلقة وذو خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة
وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ : إن واسمها وخبرها واللام المزحلقة
سورة الرَّعْد / آية 7 الجزء 13 — صفحة 250
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ٧
أَنْتَ مُنْذِرٌ : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة
سورة الرَّعْد / آية 8 الجزء 13 — صفحة 250
اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ ٨
يَعْلَمُ : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر
بِمِقْدارٍ : متعلقان بالخبر والجملة حالية
سورة الرَّعْد / آية 9 الجزء 13 — صفحة 250
عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ ٩
عالِمُ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو عالم
الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ : خبران
سورة الرَّعْد / آية 10 الجزء 13 — صفحة 250
سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ١٠
مَنْ : اسم موصول خبر
مُسْتَخْفٍ : خبر مرفوع بالضمة ٫٫٫ المقدرة على الياء المحذوفة
سورة الرَّعْد / آية 11 الجزء 13 — صفحة 250
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ ١١
لَهُ : متعلقان بالخبر المقدم
بِقَوْمٍ : متعلقان بمحذوف صلة والجملة خبر إن
لَهُ : متعلقان بالخبر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
لَهُمْ : متعلقان بخبر مقدم
سورة الرَّعْد / آية 12 الجزء 13 — صفحة 250
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ ١٢
الَّذِي : اسم موصول خبر
سورة الرَّعْد / آية 14 الجزء 13 — صفحة 251
لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ١٤
لَهُ : متعلقان بخبر مقدم
لا يَسْتَجِيبُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ
بِبالِغِهِ : الباء حرف جر زائد وبالغه خبر ما مجرور لفظا منصوب محلا والجملة في محل نصب على الحال
فِي ضَلالٍ : متعلقان بمحذوف خبر
سورة الرَّعْد / آية 16 الجزء 13 — صفحة 251
قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ١٦
رَبُّ : خبر والجملة مقول القول
اللَّهُ : لفظ الجلالة خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو والجملة مقول القول
اللَّهُ خالِقُ : مبتدأ وخبر والجملة مقول القول
وَهُوَ الْواحِدُ الْقَهَّارُ : مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة أو معطوفة.
سورة الرَّعْد / آية 17 الجزء 13 — صفحة 251
أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ ١٧
وَمِمَّا : الواو عاطفة ومن جارة وما موصولية ومتعلقان بخبر مقدم
جُفاءً : حال والجملة خبر المبتدأ
فَيَمْكُثُ : الفاء رابطة ومضارع فاعله مستتر والجملة خبر ما
سورة الرَّعْد / آية 18 الجزء 13 — صفحة 251
لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ١٨
لِلَّذِينَ : اسم موصول متعلقان بخبر مقدم والجملة مستأنفة
لَهُمْ : متعلقان بخبر مقدم
لَهُمْ سُوءُ : لهم متعلقان بخبر مقدم وسوء مبتدأ مؤخر والجملة خبر أولئك
جَهَنَّمُ : خبر والجملة معطوفة على ما سبق
سورة الرَّعْد / آية 19 الجزء 13 — صفحة 252
أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ١٩
هُوَ أَعْمى : مبتدأ وخبر والجملة صلة من
سورة الرَّعْد / آية 22 الجزء 13 — صفحة 252
وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ ٢٢
لَهُمْ : متعلقان بخبر مقدم
عُقْبَى : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة خبر أولئك
سورة الرَّعْد / آية 23 الجزء 13 — صفحة 252
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ ٢٣
يَدْخُلُونَها : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة خبر
يَدْخُلُونَ : مضارع والواو فاعله والجملة خبر وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب على الحال
سورة الرَّعْد / آية 24 الجزء 13 — صفحة 252
سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ٢٤
عَلَيْكُمْ : متعلقان بالخبر والجملة مقول قول لفعل محذوف
سورة الرَّعْد / آية 25 الجزء 13 — صفحة 252
وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ ٢٥
أُولئِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب والجملة خبر الذين
لَهُمُ اللَّعْنَةُ : مبتدأ مؤخر ومتعلقان بخبر مقدم والجملة خبر أولئك
وَلَهُمْ سُوءُ : مبتدأ مؤخر ومتعلقان بخبر مقدم والجملة معطوفة
سورة الرَّعْد / آية 26 الجزء 13 — صفحة 252
اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ ٢٦
يَبْسُطُ : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر
مَتاعٌ : خبر والجملة حالية.
سورة الرَّعْد / آية 27 الجزء 13 — صفحة 252
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ ٢٧
مِنْ : موصول في محل نصب مفعول به والجملة خبر إن
سورة الرَّعْد / آية 29 الجزء 13 — صفحة 253
الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآَبٍ ٢٩
لَهُمْ : متعلقان بمحذوف خبر وجملة طوبى إلخ خبر الذين
سورة الرَّعْد / آية 30 الجزء 13 — صفحة 253
كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ ٣٠
يَكْفُرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر
هُوَ رَبِّي : مبتدأ وخبر والياء مضاف إليه والجملة مقول القول
إِلهَ : اسمها مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف
هُوَ : بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف والجملة في محل رفع خبر ثان
وَإِلَيْهِ مَتابِ : مبتدأ مؤخر والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم والجملة معطوفة.
سورة الرَّعْد / آية 31 الجزء 13 — صفحة 253
وَلَوْ أَنَّ قُرْآَنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ٣١
الْجِبالُ : نائب فاعل والجملة خبر
لِلَّهِ : لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر المقدم
لَهَدَى النَّاسَ : اللام واقعة بجواب الشرط وماض ومفعوله وفاعله مستتر وجملتا الشرط خبر أن
تُصِيبُهُمْ : مضارع ومفعوله والجملة خبر لا يزال
لا يُخْلِفُ : لا نافية ومضارع مرفوع وفاعله مستتر والجملة خبر
سورة الرَّعْد / آية 32 الجزء 13 — صفحة 253
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ ٣٢
فَكَيْفَ : الفاء حرف عطف وكيف خبر مقدم لكان
سورة الرَّعْد / آية 33 الجزء 13 — صفحة 253
أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ٣٣
هُوَ قائِمٌ : مبتدأ وخبر والجملة خبر
يُضْلِلِ ٫٫٫ اللَّهُ : ٫٫٫ مضارع ولفظ الجلالة فاعله وهو فعل الشرط وجملتا الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ
لَهُ : متعلقان بالخبر المقدم
سورة الرَّعْد / آية 34 الجزء 13 — صفحة 253
لَهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآَخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ ٣٤
لَهُمْ : ٫٫٫ متعلقان بخبر مقدم
أَشَقُّ : ٫.. خبر والجملة معطوفة
وَ ما : ... الواو عاطفة وما نافية ولهم متعلقان بخبر محذوف مقدم
مِنَ اللَّهِ : ٫٫٫ لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بالخبر المحذوف
سورة الرَّعْد / آية 35 الجزء 13 — صفحة 254
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ ٣٥
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : مضارع وفاعله ومتعلقان بتجري والجملة خبر مثل
أُكُلُها دائِمٌ : مبتدأ وخبر والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
وَ ظِلُّها : مبتدأ خبره محذوف والجملة معطوفة
عُقْبَى : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة
النَّارُ : خبر والجملة معطوفة.
سورة الرَّعْد / آية 36 الجزء 13 — صفحة 254
وَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ الْأَحْزَابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآَبِ ٣٦
وَ مِنَ الْأَحْزابِ : الواو عاطفة ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم
وَإِلَيْهِ : متعلقان بخبر مقدم
سورة الرَّعْد / آية 37 الجزء 13 — صفحة 254
وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ ٣٧
ما لَكَ : ما نافية تعمل عمل ليس والجار والمجرور متعلقان بخبرها المقدم
سورة الرَّعْد / آية 38 الجزء 13 — صفحة 254
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآَيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ ٣٨
لِرَسُولٍ : متعلقان بمحذوف خبر كان المقدم والجملة مستأنفة
لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ : كتاب مبتدأ مؤخر ولكل متعلقان بخبر مقدم وأجل مضاف إليه والجملة تعليلية لا محل لها
سورة الرَّعْد / آية 39 الجزء 13 — صفحة 254
يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ٣٩
وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ : أم مبتدأ مؤخر وعند ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم والهاء مضاف إليه والكتاب مضاف إليه والجملة مستأنفة
سورة الرَّعْد / آية 40 الجزء 13 — صفحة 254
وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ ٤٠
عَلَيْكَ الْبَلاغُ : مبتدأ مؤخر والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم والجملة في محل جزم جواب الشرط
وَعَلَيْنَا الْحِسابُ : مبتدأ مؤخر وجار ومجرور متعلقان بالخبر المقدم والجملة معطوفة.
سورة الرَّعْد / آية 41 الجزء 13 — صفحة 254
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ٤١
نَأْتِي الْأَرْضَ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والأرض مفعوله والجملة خبر
يَحْكُمُ : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر
لِحُكْمِهِ : متعلقان بخبر لا والجملة في محل نصب على الحال
وَهُوَ سَرِيعُ : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة
سورة الرَّعْد / آية 42 الجزء 13 — صفحة 254
وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ ٤٢
فَلِلَّهِ الْمَكْرُ : المكر مبتدأ مؤخر ولفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر المقدم والجملة معطوفة
لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ : اللام حرف جر ومن اسم استفهام في محل جر باللام متعلقان بمحذوف خبر مقدم
سورة الرَّعْد / آية 43 الجزء 13 — صفحة 255
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ٤٣
لَسْتَ مُرْسَلًا : ليس فعل ماض ناقص والتاء في محل رفع اسمها ومرسلا خبرها والجملة مقول القول
عِنْدَهُ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم