سورة الرَّعْد / الآية 43

رقم عام 1750
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ٤٣
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَيَقُولُيقولقوليفعلو
2الَّذِينَالذين
3كَفَرُواكفركفرفعلوا
4لَسْتَليست
5مُرْسَلًامرسلرسلمفعل
6قُلْقلقولفل
7كَفَىكفىكفىفعل
8بِاللَّهِاللهألهفعلب
9شَهِيدًاشهيداشهدفعيل
10بَيْنِيبيني
11وَبَيْنَكُمْبينوكم
12وَمَنْمنو
13عِنْدَهُعنده
14عِلْمُعلمعلمفعل
15الْكِتَابِكتابكتبفعالال

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL They who disbelieve say: Thou art no messenger (of Allah). Say: Allah; and whosoever hath knowledge of the Scripture; is sufficient witness between me and you.
YUSUFALI The Unbelievers say: "No messenger art thou." Say: "Enough for a witness between me and you is Allah; and such as have knowledge of the Book."
SHAKIR And those who disbelieve say: You are not a messenger. Say: Allah is sufficient as a witness between me and you and whoever has knowledge of the Book.
Haroon43. The Unbelievers say: "No apostle art thou." Say: "Enough for a witness between me and you is Allah; and such as have knowledge of the Book."
Turky43 O k?firler: "Sen Allah tarafindan g?nderilmis bir peygamber degilsin" diyorlar. De ki: "Benimle sizin aranizda sahit olarak Allah yeter; bir de yaninda kitap ilmi bulunan (yeter)."
عُقْبَى : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر
الدَّارِ : مضاف إليه والجملة في محل نصب مفعول به ليعلم
وَيَقُولُ الَّذِينَ : الواو استئنافية وفعل مضارع واسم الموصول فاعله والجملة مستأنفة
كَفَرُوا : فعل ماض وفاعله والجملة صلة
لَسْتَ مُرْسَلًا : ليس فعل ماض ناقص والتاء في محل رفع اسمها ومرسلا خبرها والجملة مقول القول
قُلْ : أمر وفاعله والجملة مستأنفة
كَفى : ماض ٫٫٫ مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر
بِاللَّهِ : الباء حرف جر زائد ولفظ الجلالة فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا
شَهِيداً : تمييز
بَيْنِي : ظرف مكان والياء في محل جر مضاف إليه
وَبَيْنَكُمْ : ظرف مكان والكاف مضاف إليه وهو معطوف على ما قبله والظرفان متعلقان بشهيدا
وَمَنْ : الواو عاطفة واسم الموصول معطوف على لفظ الجلالة
عِنْدَهُ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم
عِلْمُ : مبتدأ مؤخر
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي ويقول 1 1
المدود - المد الطبيعي الذين 2 2
الراء - تفخيم كفروا 3 3
اللام - إظهار كفروا لست 3 4
اللام - إظهار مرسلا 5 5
المدود - مد الصلة الصغرى بالله شهيدا 8 9
المدود - المد الطبيعي شهيدا 9 9
الميم الساكنة - إظهار شفوي وبينكم ومن 11 12
النون الساكنة والتنوين - إظهار ومن عنده 12 13
النون الساكنة والتنوين - إخفاء عنده 13 13
المدود - مد الصلة الصغرى عنده علم 13 14
اللام - إظهار علم 14 14
المدود - المد الطبيعي الكتاب 15 15