سورة الأنفَال / آية 1
الجزء 9 — صفحة 177
✓
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ١
عَنِ الْأَنْفالِ : متعلقان بالفعل قبلهما. والجملة مستأنفة.
قُلِ : فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت أي النبي صلوات اللّه عليه والجملة مستأنفة.
وَالرَّسُولِ : عطف والجملة مقول القول.
فَاتَّقُوا : الفاء الفصيحة وفعل أمر مبني على حذف النون وفاعله واللّه لفظ الجلالة مفعوله. والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
بَيْنِكُمْ : مضاف إليه والجملة معطوفة.
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ : الجملة معطوفة
سورة الأنفَال / آية 2
الجزء 9 — صفحة 177
✓
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ٢
الَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع خبر والجملة مستأنفة.
ذُكِرَ اللَّهُ : فعل ماض مبني للمجهول ولفظ الجلالة نائب فاعله والجملة في محل جر بالإضافة.
وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ : فعل ماض وفاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
آياتُهُ : نائب فاعل والجملة معطوفة.
وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ : مضارع تعلق به الجار والمجرور قبله والواو فاعله والجملة معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 3
الجزء 9 — صفحة 177
✓
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ٣
الَّذِينَ : اسم موصول بدل والجملة الفعلية
بينفقون : والجملة معطوفة وجملة
سورة الأنفَال / آية 4
الجزء 9 — صفحة 177
✓
أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ٤
الْمُؤْمِنُونَ : خبر أو هم ضمير رفع مبتدأ والمؤمنون خبره ، والجملة الاسمية خبر أولئك.
رَبِّهِمْ : مضاف إليه ، والجملة مستأنفة ..
سورة الأنفَال / آية 5
الجزء 9 — صفحة 177
✓
كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ ٥
لَكارِهُونَ : خبر إن واللام المزحلقة والجملة في محل نصب حال.
سورة الأنفَال / آية 6
الجزء 9 — صفحة 177
✓
يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ ٦
يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ : مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والكاف مفعوله والجملة مستأنفة.
إِلَى الْمَوْتِ :. والواو نائب فاعل ، والجملة في محل نصب حال.
وَهُمْ : ضمير منفصل مبتدأ ، والواو حالية ، وجملة ينظرون في محل رفع خبر ، والجملة الاسمية
سورة الأنفَال / آية 7
الجزء 9 — صفحة 177
✓
وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ٧
وَإِذْ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل المقدر اذكروا ، الواو استئنافية والجملة مستأنفة.
وَتَوَدُّونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ، والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال.
لَكُمْ : متعلقان بمحذوف خبر والجملة في محل رفع خبر أن ، وأن واسمها وخبرها في محل نصب مفعول به.
بِكَلِماتِهِ : متعلقان بمحذوف حال. والجملة معطوفة على جملة يعدكم. وكذلك جملة
سورة الأنفَال / آية 8
الجزء 9 — صفحة 177
✓
لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ٨
وَلَوْ : لو وصلية والواو حالية. وجملة
سورة الأنفَال / آية 9
الجزء 9 — صفحة 178
✓
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ ٩
تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ : فعل مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة.
لَكُمْ : وفاعله مستتر ، والجملة معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 10
الجزء 9 — صفحة 178
✓
وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ١٠
بُشْرى : مفعول لأجله أو مفعول به ثان والجملة استئنافية.
مِنْ عِنْدِ : متعلقان بمحذوف خبر والجملة الاسمية مستأنفة.
حَكِيمٌ : خبر ثان والجملة تعليلية لا محل لها.
سورة الأنفَال / آية 11
الجزء 9 — صفحة 178
✓
إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ ١١
مِنْهُ : متعلقان بمحذوف صفة لأمنة. والجملة في محل جر بالإضافة.
مِنَ السَّماءِ : متعلقان بالفعل أيضا والجملة معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 12
الجزء 9 — صفحة 178
✓
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آَمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ١٢
يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور وربك فاعله ، والجملة في محل جر بالإضافة.
الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم ، وجملة
سَأُلْقِي : السين للإستقبال وفعل مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة ،
كَفَرُوا : الجملة صلة
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف حال من بنان الذي تأخر عنهما. والجملة معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 14
الجزء 9 — صفحة 178
✓
ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ ١٤
ذلِكُمْ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف. أي ذلكم العقاب ويجوز أن يكون خبرا لمبتدأ محذوف ، والجملة مستأنفة.
فَذُوقُوهُ : فعل أمر مبني على حذف النون ، وفاعله ومفعوله والفاء استئنافية الجملة مستأنفة
النَّارِ : مضاف إليه ، والجملة معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 15
الجزء 9 — صفحة 178
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ١٥
آمَنُوا : فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول.
لَقِيتُمُ : فعل ماض وفاعل والميم للجمع واسم الموصول مفعول به وجملة (كفروا صلة.
الْأَدْبارَ : مفعوله الثاني. والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
سورة الأنفَال / آية 16
الجزء 9 — صفحة 178
✓
وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ١٦
لِقِتالٍ : متعلقان ب متحرفا. والجملة الاسمية : ومن .... مستأنفة لا محل لها.
مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بغضب ، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
جَهَنَّمُ : خبر. والجملة الاسمية معطوفة.
الْمَصِيرُ : فاعل ، والمخصص بالذم محذوف أي مصيرهم. وجملة بئس المصير : في محل رفع خبر لهذا المبتدأ المحذوف. والجملة الاسمية : مصيرهم بئس المصير مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 17
الجزء 9 — صفحة 179
✓
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ١٧
تَقْتُلُوهُمْ : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة.
وَلكِنَّ اللَّهَ : لكن ولفظ الجلالة اسمها والجملة الفعلية
قَتَلَهُمْ : خبرها ، والجملة الاسمية ولكن اللّه .. معطوفة.
رَمَيْتَ : فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة.
إِذْ : ظرف لما مضى من الزمان متعلق بالفعل قبله وجملة
رَمَيْتَ : بعده في محل جر بالإضافة ، وكذلك جملة
رَمى : الجملة خبر لكن.
إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ : إن واسمها وخبراها والجملة مستأنفة. ٢٢
سورة الأنفَال / آية 18
الجزء 9 — صفحة 179
✓
ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ١٨
ذلِكُمْ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف أي ذلكم حق ، والجملة مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 19
الجزء 9 — صفحة 179
✓
إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ١٩
تَسْتَفْتِحُوا : مضارع مجزوم والواو فاعله والجملة ابتدائية.
جاءَكُمُ الْفَتْحُ : فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط ، ومثل ذلك وإن
فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ : الجملة في محل جواب الشرط
كَثُرَتْ : فعل ماض وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله ، والجملة في محل نصب حال.
سورة الأنفَال / آية 20
الجزء 9 — صفحة 179
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ ٢٠
عَنْهُ : متعلقان بتولوا والجملة معطوفة ،
وَأَنْتُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ والواو حالية. وجملة
تَسْمَعُونَ : في محل رفع خبر. والجملة الاسمية وأنتم تسمعون في محل نصب حال.
سورة الأنفَال / آية 21
الجزء 9 — صفحة 179
✓
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ٢١
كَالَّذِينَ : الكاف حرف جر واسم الموصول في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر أو الكاف اسم بمعنى مثل هو الخبر واسم الموصول في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية
سَمِعْنا : فعل ماض وفاعل والجملة مقول القول.
سورة الأنفَال / آية 22
الجزء 9 — صفحة 179
✓
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ٢٢
الَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع صفة وجملة
لا يَعْقِلُونَ : صلة الموصول. والجملة الاسمية إن شر .. مستأنفة لا محل لها.
سورة الأنفَال / آية 23
الجزء 9 — صفحة 179
✓
وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ ٢٣
لَأَسْمَعَهُمْ : فعل ماض ومفعوله وفاعله مستتر واللام واقعة في جواب الشرط ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم ، وجملة
لَتَوَلَّوْا : فعل ماض وفاعله واللام رابطة لجواب الشرط كذلك. والجملة الاسمية
سورة الأنفَال / آية 24
الجزء 9 — صفحة 179
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ٢٤
إِذا : ظرف متعلق باستجيبوا ، وجملة استجيبوا ابتدائية لا محل لها.
دَعاكُمْ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف ، فاعله هو والكاف مفعوله. والجملة في محل جر بالإضافة.
يُحْيِيكُمْ : مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله هو والكاف مفعوله والميم لجمع الذكور. والجملة صلة الموصول.
أَنَّ اللَّهَ : أن ولفظ الجلالة اسمها وجملة
تُحْشَرُونَ :. وجملة تحشرون خبر.
سورة الأنفَال / آية 25
الجزء 9 — صفحة 179
✓
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ٢٥
وَاتَّقُوا : فعل أمر وفاعله ، والجملة معطوفة على استجيبوا.
الَّذِينَ : اسم موصول في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب صفة.
خَاصَّةً : حال منصوبة ، والجملة صلة الموصول.
سورة الأنفَال / آية 26
الجزء 9 — صفحة 180
✓
وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآَوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ٢٦
وَاذْكُرُوا : الجملة معطوفة.
تَخافُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ، والجملة خبر ثالث.
فَآواكُمْ : آوى فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف والكاف مفعول به٫ والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة معطوفة.
وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والفاعل هو والكاف مفعوله والجملة معطوفة.
وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ : الجملة معطوفة.
لَعَلَّكُمْ : لعل والكاف اسمها وجملة
تَشْكُرُونَ : خبرها. وجملة لعلكم تعليلية لا محل لها.
سورة الأنفَال / آية 27
الجزء 9 — صفحة 180
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ٢٧
أَماناتِكُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة. ٫٫٫ والكاف في محل جر بالإضافة. وجملة
سورة الأنفَال / آية 28
الجزء 9 — صفحة 180
✓
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ٢٨
وَاعْلَمُوا : ٫٫٫ الجملة معطوفة
فِتْنَةٌ : ٫٫٫ خبر ، والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي اعلموا.
أَجْرٌ : ٫٫٫ مبتدأ مؤخر ، والجملة الاسمية في محل رفع خبر أن.
عَظِيمٌ : ٫٫٫ صفة. وجملة اعلموا معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 29
الجزء 9 — صفحة 180
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ٢٩
سَيِّئاتِكُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، والجملة معطوفة. وكذلك جملة
الْعَظِيمِ : صفة ، والجملة في محل نصب حال.
سورة الأنفَال / آية 30
الجزء 9 — صفحة 180
✓
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ٣٠
وَإِذْ : ظرف متعلق بفعل اذكر المحذوف والجملة معطوفة.
يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ : مضارع تعلق به الجار والمجرور ، واسم الموصول بعده فاعل والجملة في محل جر بالإضافة. وجملة
أَوْ يُخْرِجُوكَ : الجملة معطوفة.
وَيَمْكُرُونَ : مضارع وفاعله والجملة مستأنفة ،
وَيَمْكُرُ اللَّهُ : الجملة معطوفة.
الْماكِرِينَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. والجملة في محل نصب حال.
سورة الأنفَال / آية 31
الجزء 9 — صفحة 180
✓
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ٣١
عَلَيْهِمْ : متعلقان بالفعل ، آياتُنا : نائب فاعل. ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والجملة في محل جر بالإضافة.
قالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
سَمِعْنا : فعل ماض وفاعله والجملة في محل نصب مفعول به.
نَشاءُ : مضارع فاعله نحن والجملة ابتدائية لا محل لها.
قلنا : فعل ماض وفاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
الْأَوَّلِينَ : مضاف إليه والجملة مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 32
الجزء 9 — صفحة 180
✓
وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٣٢
قالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة.
مِنْ عِنْدِكَ : متعلقان بمحذوف حال من الحق ، والجملة مفعول به.
مِنَ السَّماءِ : متعلقان بمحذوف صفة لحجارة والجملة في محل جزم جواب الشرط.
أَلِيمٍ : صفة والجملة معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 33
الجزء 9 — صفحة 180
✓
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ٣٣
لِيُعَذِّبَهُمْ : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام الجحود ، والهاء مفعوله والميم لجمع الذكور. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ، والجملة استئنافية.
فِيهِمْ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل نصب حال.
وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ : كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة.
وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ : الجملة الاسمية في محل نصب حال وجملة
سورة الأنفَال / آية 34
الجزء 9 — صفحة 181
✓
وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٣٤
لَهُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة.
الْحَرامِ : صفة. والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
كانُوا أَوْلِياءَهُ : كان واسمها وخبرها ، والجملة في محل نصب حال.
الْمُتَّقُونَ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الاسمية مستأنفة.
لا يَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ، ولا نافية ، والجملة في محل رفع خبر لكن والجملة الاسمية ولكن أكثرهم .. حالية.
سورة الأنفَال / آية 35
الجزء 9 — صفحة 181
✓
وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ٣٥
الْعَذابَ : مفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم.
كُنْتُمْ : كان والتاء اسمها والميم لجمع الذكور والمصدر المؤول من الفعل الناقص والفعل بعده وما المصدرية في محل جر بالباء. أي : بسبب كفركم. والجار والمجرور متعلقان بالفعل ذوقوا ، والجملة
سورة الأنفَال / آية 36
الجزء 9 — صفحة 181
✓
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ٣٦
إِنَّ الَّذِينَ : إن واسمها وجملة
كَفَرُوا : صلة الموصول وجملة إن الذين ابتدائية لا محل لها.
يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ : فعل مضارع وفاعله ومفعوله ، والجملة في محل رفع خبر إن.
يُنْفِقُونَ : مضارع وفاعله والهاء مفعوله والجملة مستأنفة.
عَلَيْهِمْ : متعلقان بمحذوف حال من حسرة لأنه تأخر عنه ، والجملة معطوفة وكذلك جملة
إِلى جَهَنَّمَ : متعلقان بالفعل يحشرون. وجهنم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة للعلمية والعجمة ، وجملة
سورة الأنفَال / آية 37
الجزء 9 — صفحة 181
✓
لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ٣٧
الْخاسِرُونَ : خبر والجملة مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 38
الجزء 9 — صفحة 181
✓
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ ٣٨
قُلْ : الجملة مستأنفة
كَفَرُوا : الجملة صلة
ما : اسم موصول في محل رفع نائب فاعل ، والجملة الفعلية قد سلف صلة الموصول.
وَإِنْ يَعُودُوا : مثل إن ينتهوا .. والجملة معطوفة.
الْأَوَّلِينَ : مضاف إليه مجرور والجملة في محل جزم جواب الشرط.
سورة الأنفَال / آية 39
الجزء 9 — صفحة 181
✓
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ٣٩
فِتْنَةٌ : فاعل وجملة قاتلوهم معطوفة على جملة قل ..
لِلَّهِ : متعلقان بمحذوف خبر الفعل الناقص ، والجملة معطوفة.
انْتَهَوْا : فعل ماض وفاعله وهو في محل جزم فعل الشرط ، والجملة ابتدائية.
سورة الأنفَال / آية 40
الجزء 9 — صفحة 181
✓
وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلَاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ٤٠
تَوَلَّوْا : فعل ماض في محل جزم والواو فاعل ، والجملة الابتدائية لا محل لها.
فَاعْلَمُوا : الفاء رابطة للجواب وفعل أمر وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط.
الْمَوْلى : فاعل والمخصوص بالمدح محذوف تقديره هو ، وجملة المدح في محل رفع خبر للمبتدأ المحذوف ، وجملة وهو نعم المولى المقدرة مستأنفة
سورة الأنفَال / آية 41
الجزء 10 — صفحة 182
✓
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آَمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٤١
وَاعْلَمُوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والجملة معطوفة.
غَنِمْتُمْ : فعل ماض ، والتاء فاعل والجملة صلة الموصول والعائد محذوف أي ما غنمتموه.
خُمُسَهُ : اسم إن. وهذه الجملة الاسمية في محل رفع خبر أَنَّما غَنِمْتُمْ .. وأن وما بعدها سد مسد مفعولي اعلموا.
كُنْتُمْ : فعل ماض ناقص والتاء اسمها والجملة ابتدائية لا محل لها.
آمَنْتُمْ : فعل ماض والتاء فاعله والجملة في محل نصب خبر الفعل الناقص. ٣٠
أَنْزَلْنا : فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها.
يَوْمَ : بدل. وجملة
عَلى كُلِّ : متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 42
الجزء 10 — صفحة 182
✓
إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ٤٢
الدُّنْيا : صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر ، والجملة في محل جر بالإضافة.
مِنْكُمْ : متعلقان بمحذوف الخبر والجملة في محل نصب حال.
تَواعَدْتُمْ : فعل ماض والتاء فاعل ، والجملة مستأنفة.
فِي الْمِيعادِ : متعلقان بالفعل ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
كانَ مَفْعُولًا : كان وخبرها واسمها ضمير مستتر والجملة في محل نصب صفة.
مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة هلك صلة الموصول.
وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ : إن واسمها وخبرها واللام المزحلقة والجملة مستأنفة لا محل لها. ٣١
سورة الأنفَال / آية 43
الجزء 10 — صفحة 182
✓
إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ٤٣
فِي مَنامِكَ : متعلقان بالفعل ، والجملة في محل جر بالإضافة.
وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً : الجملة معطوفة.
لَفَشِلْتُمْ : فعل ماض والتاء فاعله والميم لجمع الذكور ، واللام واقعة في جواب الشرط فالجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. وجملة
وَلكِنَّ اللَّهَ : لكن واسمها وجملة
سَلَّمَ : في محل رفع خبرها والجملة الاسمية معطوفة.
الصُّدُورِ : مضاف إليه والجملة مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 44
الجزء 10 — صفحة 182
✓
وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ٤٤
قَلِيلًا : حال لأن يري بصرية وليست قلبية ، والجملة في محل جر بالإضافة.
كانَ مَفْعُولًا : كان وخبرها واسمها محذوف والجملة صفة.
الْأُمُورُ : نائب فاعل والجملة مستأنفة. ٣٢
سورة الأنفَال / آية 45
الجزء 10 — صفحة 182
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ٤٥
فِئَةً : مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة.
فَاثْبُتُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ، الفاء رابطة لجواب الشرط ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
وَاذْكُرُوا اللَّهَ : الجملة معطوفة.
لَعَلَّكُمْ : لعل والكاف اسمها وجملة
تُفْلِحُونَ : في محل رفع خبرها وجملة لعلكم .. تعليلية لا محل لها من الإعراب.
سورة الأنفَال / آية 46
الجزء 10 — صفحة 183
✓
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ٤٦
وَرَسُولَهُ : معطوف والجملة معطوفة.
وَلا تَنازَعُوا : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل ولا ناهية ، والجملة معطوفة.
وَاصْبِرُوا : الجملة معطوفة على أطيعوا.
الصَّابِرِينَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 47
الجزء 10 — صفحة 183
✓
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ٤٧
كَالَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ، والجملة معطوفة.
مِنْ دِيارِهِمْ : متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول.
مُحِيطٌ : والجملة مستأنفة. وجملة
سورة الأنفَال / آية 48
الجزء 10 — صفحة 183
✓
وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ٤٨
أَعْمالَهُمْ : مفعول به ، والجار والمجرور متعلقان بزين والجملة في محل جر بالإضافة.
وَقالَ : الجملة معطوفة.
لَكُمُ : متعلقان بجار ، والجملة معطوفة.
الْفِئَتانِ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والجملة في محل جر بالإضافة.
عَلى عَقِبَيْهِ : اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى ، وحذفت النون للإضافة ، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. الجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
وَقالَ : الجملة معطوفة
إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ : مثل إني جار لكم ، والجملة مقول القول.
إِنِّي أَرى : إن والباء اسمها والجملة الفعلية خبرها والجملة الاسمية مقول القول.
ما لا تَرَوْنَ : فعل مضارع والواو فاعل. وما اسم موصول في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول.
إِنِّي أَخافُ اللَّهَ : جملة أخاف خبر إن.
الْعِقابِ : الجملة مستأنفة في مجال القول.
سورة الأنفَال / آية 49
الجزء 10 — صفحة 183
✓
إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٤٩
الْمُنافِقُونَ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة في محل جر بالإضافة.
مَرَضٌ : مبتدأ مؤخر ، والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها.
دِينُهُمْ : فاعل مؤخر ، والجملة في محل نصب مفعول به.
عَلَى اللَّهِ : متعلقان بالفعل والجملة مع الجواب خبر المبتدأ.
فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ : إن واسمها وخبراها ، والجملة في محل جزم جواب الشرط بعد الفاء الرابطة.
سورة الأنفَال / آية 50
الجزء 10 — صفحة 183
✓
وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ٥٠
كَفَرُوا : فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول.
وَأَدْبارَهُمْ : اسم معطوف. والجملة في محل نصب حال.
الْحَرِيقِ : مضاف إليه. وجملة وذوقوا مفعول به لفعل محذوف تقديره ويقولون لهم ذوقوا .. ... وجملة مقول القول المقدرة معطوفة. وجواب لو محذوف تقديره لو ترى .. لرأيت أمرا عظيما.
سورة الأنفَال / آية 51
الجزء 10 — صفحة 183
✓
ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ٥١
أَيْدِيكُمْ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، والميم لجمع الذكور والجملة صلة الموصول.
لِلْعَبِيدِ : متعلقان بظلام. واسم ليس ضمير مستتر والجملة في محل رفع خبر أن ، وجملة أن .. معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 52
الجزء 10 — صفحة 183
✓
كَدَأْبِ آَلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ ٥٢
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه ، والجملة في محل نصب حال.
بِذُنُوبِهِمْ : متعلقان بالفعل ، والجملة معطوفة.
الْعِقابِ : مضاف إليه ، والجملة مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 53
الجزء 10 — صفحة 184
✓
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ٥٣
مُغَيِّراً : خبرها. والجملة في محل رفع خبر أن.
نِعْمَةً : مفعول به لمغيرا والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 54
الجزء 10 — صفحة 184
✓
كَدَأْبِ آَلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ ٥٤
ظالِمِينَ : خبرها منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ كل. والجملة الاسمية و
سورة الأنفَال / آية 55
الجزء 10 — صفحة 184
✓
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ٥٥
كَفَرُوا : فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل ، والجملة صلة الموصول.
لا يُؤْمِنُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعل ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.
سورة الأنفَال / آية 56
الجزء 10 — صفحة 184
✓
الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ ٥٦
عاهَدْتَ مِنْهُمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ، والتاء فاعل والجملة صلة الموصول.
مَرَّةٍ : مضاف إليه والجملة معطوفة.
وَهُمْ : مبتدأ والواو حالية ، وجملة
لا يَتَّقُونَ : خبر ، والجملة الاسمية في محل نصب حال.
سورة الأنفَال / آية 57
الجزء 10 — صفحة 184
✓
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ٥٧
فِي الْحَرْبِ : متعلقان بالفعل ، وجملة فعل الشرط ابتدائية لا محل لها.
خَلْفَهُمْ : ظرف مكان متعلق بمحذوف الصلة ، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ : لعل والهاء اسمها ، والجملة الفعلية خبرها ، وجملة لعلهم الاسمية تعليلية.
سورة الأنفَال / آية 58
الجزء 10 — صفحة 184
✓
وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ٥٨
إِنَّ اللَّهَ : الجملة تعليلية وجملة لا يحب خبر إن.
سورة الأنفَال / آية 59
الجزء 10 — صفحة 184
✓
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ ٥٩
الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة مستأنفة ، وجملة
سَبَقُوا : فعل ماض وفاعل والجملة في محل نصب مفعول به ثان ليحسبن ، والمفعول الأول محذوف أي ولا يحسبن أنفسهم سبقوا.
إِنَّهُمْ : إن والهاء اسمها وجملة
لا يُعْجِزُونَ : خبرها ، والجملة الاسمية إنهم مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 60
الجزء 10 — صفحة 184
✓
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآَخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ٦٠
لَهُمْ : متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة.
اسْتَطَعْتُمْ : فعل ماض والتاء فاعل والجملة صلة الموصول.
مِنْ دُونِهِمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لآخرين. والجملة الفعلية في محل نصب حال.
لا تَعْلَمُونَهُمُ : فعل مضارع والواو فاعله ، والهاء مفعوله ، ولا نافية والجملة في محل نصب صفة لآخرين.
اللَّهِ : لفظ الجلالة مبتدأ وجملة
يَعْلَمُهُمْ : خبر والجملة الاسمية اللّه يعلمهم مستأنفة.
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه ، والجملة ٣٧
إِلَيْكُمْ : متعلقان بالفعل. والجملة لا محل لها جواب شرط جازم لم يقترن بالفاء. وجملة
سورة الأنفَال / آية 61
الجزء 10 — صفحة 184
✓
وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ٦١
لِلسَّلْمِ : متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية لا محل لها.
لَها : وفاعله أنت والجملة في محل جزم جواب الشرط.
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ : الجملة معطوفة.
السَّمِيعُ : خبره والجملة الاسمية خبر إن ، والجملة الاسمية إنه هو السميع تعليلية لا محل لها.
سورة الأنفَال / آية 62
الجزء 10 — صفحة 185
✓
وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ٦٢
فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ : الفاء رابطة وإن واسمها وخبرها والجملة في محل جزم جواب الشرط.
الَّذِي : اسم الموصول خبره والجملة الاسمية مستأنفة.
وَبِالْمُؤْمِنِينَ : معطوف والجملة صلة الموصول.
سورة الأنفَال / آية 63
الجزء 10 — صفحة 185
✓
وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٦٣
قُلُوبِهِمْ : مضاف إليه والهاء في محل جر بالإضافة ، والجملة معطوفة.
ما أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ : ما نافية والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
اللَّهَ : لفظ الجلالة اسمها وجملة
إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ : إن واسمها وخبراها ، والجملة مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 64
الجزء 10 — صفحة 185
✓
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ٦٤
اللَّهُ : لفظ الجلالة خبر والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها.
وَمَنِ : الواو عاطفة ومن خبر لمبتدأ محذوف تقديره وحسب من ٫٫٫ اتبعك .. والجملة الاسمية معطوفة. وهذا أولى من عطفه على اللّه من حيث المعنى.
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ : متعلقان بمحذوف حال والجملة الفعلية صلة الموصول.
سورة الأنفَال / آية 65
الجزء 10 — صفحة 185
✓
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ٦٥
عَلَى الْقِتالِ : متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية.
صابِرُونَ : صفة مرفوعة والجملة ابتدائية. ويمكن أن نعرب يكن فعل مضارع تام وعشرون فاعل .. و
يَغْلِبُوا : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه جواب الشرط والواو فاعل ، والجملة لا محل لها جواب شرط جازم لم يقترن بالفاء أو إذا الفجائية.
لا يَفْقَهُونَ : مضارع وفاعله ، ولا نافية والجملة في محل رفع صفة.
سورة الأنفَال / آية 66
الجزء 10 — صفحة 185
✓
الْآَنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ٦٦
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة.
أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً : أن واسمها والجار والمجرور خبرها. وقد سدت الجملة مسد مفعولي علم والجملة معطوفة.
فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ .. : إعرابها كالآية السابقة والجملة مستأنفة.
اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ : الجملة حالية أو مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 67
الجزء 10 — صفحة 185
✓
مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآَخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٦٧
لِنَبِيٍّ : متعلقان بفعل كان. ويمكن أن نعرب كان فعل ماض ناقص واسمها محذوف ما كان الفداء لنبي .. والجملة مستأنفة. ٣٩
الدُّنْيا : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. والجملة مستأنفة.
يُرِيدُ الْآخِرَةَ : فعل مضارع ومفعول والجملة خبر المبتدأ. والجملة الاسمية معطوفة.
وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ : لفظ الجلالة مبتدأ وعزيز حكيم خبراه والجملة معطوفة أو مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 68
الجزء 10 — صفحة 185
✓
لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ٦٨
سَبَقَ : فعل ماض ، والجملة في محل رفع صفة كتاب ، والخبر محذوف تقديره موجود ، والجملة استئنافية لا محل لها ،
لَمَسَّكُمْ : فعل ماض والكاف مفعول به ، واللام واقعة في جواب الشرط ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
أَخَذْتُمْ : فعل ماض والتاء فاعل والميم لجمع الذكور والجملة صلة الموصول.
سورة الأنفَال / آية 69
الجزء 10 — صفحة 185
✓
فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ٦٩
غَنِمْتُمْ : فعل ماض وفاعله والجملة صلة الموصول.
وَاتَّقُوا اللَّهَ : فعل ماض وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة على فكلوا ..
إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ : إن واسمها وخبراها والجملة تعليلية.
سورة الأنفَال / آية 70
الجزء 10 — صفحة 186
✓
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ٧٠
مِنَ الْأَسْرى : متعلقان بمحذوف حال. والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها.
مِنْكُمْ : متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول.
لَكُمْ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة.
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ : لفظ الجلالة مبتدأ وغفور رحيم خبران والجملة الاسمية استئنافية. وإن يعلم وما بعدها مقول القول ، وجملة يؤتكم لا محل لها جواب الشرط جازم لم تقترن بالفاء أو إذا.
سورة الأنفَال / آية 71
الجزء 10 — صفحة 186
✓
وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٧١
خِيانَتَكَ : مفعول به والكاف في محل جر بالإضافة ، والجملة معطوفة.
خانُوا اللَّهَ : فعل وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط.
فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ : الفاء عاطفة وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور منهم والجملة معطوفة.
وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ : لفظ الجلالة مبتدأ وما بعده خبراه. والجملة معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 72
الجزء 10 — صفحة 186
✓
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ٧٢
آمَنُوا : فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل والجملة صلة الموصول.
وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا .. : جملة الذين آووا معطوفة ، وجملة آمنوا صلة وجملة ونصروا معطوفة.
بَعْضٍ : مضاف إليه ، والجملة الاسمية بعضهم أولياء خبر أولئك وجملة أولئك بعضهم .. خبر إن.
مِنْ شَيْ ءٍ : من حرف جر زائد. شيء اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ والجملة الاسمية في محل رفع خبر اسم الموصول.
فِي الدِّينِ : متعلقان بالفعل ، والجملة معطوفة.
النَّصْرُ : مبتدأ والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط.
سورة الأنفَال / آية 74
الجزء 10 — صفحة 186
✓
وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ٧٤
الْمُؤْمِنُونَ : خبر اسم الإشارة على أن هم ضمير فصل .. ٫٫٫ والجملة الاسمية
كَرِيمٌ : صفة ، والجملة الاسمية مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 75
الجزء 10 — صفحة 186
✓
وَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ٧٥
مِنْكُمْ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية خبر اسم الموصول.
بِبَعْضٍ : متعلقان بالخبر أولى. والجملة الاسمية بعضهم أولى ببعض في محل رفع خبر أولو ، والجملة مستأنفة.
شَيْ ءٍ : مضاف إليه والجملة مستأنفة. ٫٫٫ سورة التوبة
