تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الرَّعْد

الآيات المعروضة: 33 — آيات الإعراب في السورة: 83
سورة 13
33 آية معروضة
83 آيات لها إعراب
مفعول التصنيف
سورة الرَّعْد / آية 2 الجزء 13 — صفحة 249
اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ ٢
السَّماواتِ : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
تَرَوْنَها : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة في محل جر صفة لعمد
الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ : الشمس مفعول به والقمر معطوف عليه
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ : مضارع فاعله مستتر والأمر مفعوله والجملة مستأنفة
يُفَصِّلُ الْآياتِ : مضارع فاعله مستتر والآيات مفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة مستأنفة
سورة الرَّعْد / آية 3 الجزء 13 — صفحة 249
وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ٣
مَدَّ الْأَرْضَ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة
وَجَعَلَ فِيها رَواسِيَ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر وفيها متعلقان بجعل
زَوْجَيْنِ : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والجملة مستأنفة
اللَّيْلَ : مفعول أول و
النَّهارَ : مفعول به ثان ليغشي والجملة مستأنفة
سورة الرَّعْد / آية 4 الجزء 13 — صفحة 249
وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ٤
بَعْضَها : مفعول به والهاء مضاف إليه
سورة الرَّعْد / آية 6 الجزء 13 — صفحة 250
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ ٦
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ : الواو استئنافية ومضارع وفاعله ومفعوله
سورة الرَّعْد / آية 8 الجزء 13 — صفحة 250
اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ ٨
ما : موصولية مفعول به
سورة الرَّعْد / آية 10 الجزء 13 — صفحة 250
سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ١٠
أَسَرَّ الْقَوْلَ : ماض فاعله مستتر والقول مفعوله والجملة صلة
سورة الرَّعْد / آية 11 الجزء 13 — صفحة 250
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ ١١
يَحْفَظُونَهُ : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية
ما : موصولية مفعول به
ما : موصولية مفعول به
سُوْءاً : مفعول به
سورة الرَّعْد / آية 12 الجزء 13 — صفحة 250
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ ١٢
يُرِيكُمُ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والكاف مفعول به أول والميم للجمع
الْبَرْقَ : مفعول به ثان والجملة صلة
خَوْفاً : مفعول لأجله أو حال
السَّحابَ : مفعول به والجملة معطوفة
سورة الرَّعْد / آية 13 الجزء 13 — صفحة 250
وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ ١٣
الصَّواعِقَ : مفعول به
سورة الرَّعْد / آية 14 الجزء 13 — صفحة 251
لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ١٤
فاهُ : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه والمصدر المؤول بعد حرف الجر متعلقان بباسط
سورة الرَّعْد / آية 16 الجزء 13 — صفحة 251
قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ١٦
مِنْ دُونِهِ : متعلقان بأ فاتخذتم والهاء مضاف إليه وسد مسد مفعول اتخذ الثاني
أَوْلِياءَ : مفعول أول
نَفْعاً : مفعول به
لِلَّهِ : متعلقان بمفعول به ثان
شُرَكاءَ : مفعول به أول
سورة الرَّعْد / آية 17 الجزء 13 — صفحة 251
أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ ١٧
أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً : ماض وفاعله مستتر ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بأنزل والجملة مستأنفة
فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
ابْتِغاءَ : مفعول لأجله
كَذلِكَ : ذا اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب ومتعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق
الْحَقَّ : مفعول به والجملة مستأنفة
يَنْفَعُ النَّاسَ : مضارع فاعله مستتر والناس مفعوله والجملة صلة
كَذلِكَ : الكاف حرف جر وذا اسم إشارة مجرور بالكاف متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق
الْأَمْثالَ : مفعول به والجملة مستأنفة. ١٦
سورة الرَّعْد / آية 19 الجزء 13 — صفحة 252
أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ١٩
الْحَقُّ : نائب فاعل وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي يعلم
سورة الرَّعْد / آية 20 الجزء 13 — صفحة 252
الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ ٢٠
الْمِيثاقَ : مفعول به
سورة الرَّعْد / آية 21 الجزء 13 — صفحة 252
وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ ٢١
ما : ٫٫٫ اسم موصول في محل نصب مفعول به
رَبَّهُمْ : مفعول به والهاء مضاف إليه
سُوءَ : مفعول به
سورة الرَّعْد / آية 22 الجزء 13 — صفحة 252
وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ ٢٢
ابْتِغاءَ : مفعول لأجله
الصَّلاةَ : مفعول به
رَزَقْناهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة
السَّيِّئَةَ : مفعول به
سورة الرَّعْد / آية 23 الجزء 13 — صفحة 252
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ ٢٣
يَدْخُلُونَها : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة خبر
سورة الرَّعْد / آية 25 الجزء 13 — صفحة 252
وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ ٢٥
عَهْدَ : مفعول به
ما : موصولية مفعول به
سورة الرَّعْد / آية 26 الجزء 13 — صفحة 252
اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ ٢٦
الرِّزْقَ : مفعول به
سورة الرَّعْد / آية 27 الجزء 13 — صفحة 252
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ ٢٧
مِنْ : موصول في محل نصب مفعول به والجملة خبر إن
مِنْ : اسم موصول مفعول به
مِنْ : موصول في محل نصب مفعول به
سورة الرَّعْد / آية 29 الجزء 13 — صفحة 253
الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآَبٍ ٢٩
الصَّالِحاتِ : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
سورة الرَّعْد / آية 30 الجزء 13 — صفحة 253
كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ ٣٠
كَذلِكَ : الكاف حرف جر وذا اسم إشارة متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف والجملة مستأنفة
أَرْسَلْناكَ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة
الَّذِي : موصول في محل نصب مفعول به
سورة الرَّعْد / آية 31 الجزء 13 — صفحة 253
وَلَوْ أَنَّ قُرْآَنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ٣١
لَهَدَى النَّاسَ : اللام واقعة بجواب الشرط وماض ومفعوله وفاعله مستتر وجملتا الشرط خبر أن
تُصِيبُهُمْ : مضارع ومفعوله والجملة خبر لا يزال
الْمِيعادَ : مفعول به.
سورة الرَّعْد / آية 32 الجزء 13 — صفحة 253
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ ٣٢
ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة بثم
سورة الرَّعْد / آية 33 الجزء 13 — صفحة 253
أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ٣٣
شُرَكاءَ : مفعول به
سَمُّوهُمْ : أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به والميم للجمع والجملة مقول القول
تُنَبِّئُونَهُ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والهاء مفعوله والجملة معطوفة
سورة الرَّعْد / آية 36 الجزء 13 — صفحة 254
وَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ الْأَحْزَابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآَبِ ٣٦
آتَيْناهُمُ : ماض وفاعله ومفعوله الأول
الْكِتابَ : مفعول به ثان
يُنْكِرُ بَعْضَهُ : مضارع فاعله مستتر ومفعوله المنصوب والهاء مضاف إليه والجملة صلة
أَعْبُدَ اللَّهَ : مضارع منصوب وفاعله مستتر ولفظ الجلالة مفعول به منصوب والمصدر المؤول من أن أعبد مفعول به ٫٫٫ لأمرت
سورة الرَّعْد / آية 37 الجزء 13 — صفحة 254
وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ ٣٧
وَكَذلِكَ : جار ومجرور متعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف أنزلناه إنزالا كائنا مثل
أَنْزَلْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة
اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والهاء مضاف إليه والكلام مستأنف وجملة فعل الشرط ابتدائية لا محل لها
جاءَكَ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر يعود على ما
سورة الرَّعْد / آية 38 الجزء 13 — صفحة 254
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآَيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ ٣٨
أَرْسَلْنا رُسُلًا : ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة وجملة القسم لا محل لها من الإعراب
وَجَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً : ماض وفاعله ومفعوله الأول والجار والمجرور سدا مسد المفعول الثاني والجملة معطوفة
سورة الرَّعْد / آية 39 الجزء 13 — صفحة 254
يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ٣٩
ما : موصولية مفعول به
سورة الرَّعْد / آية 40 الجزء 13 — صفحة 254
وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ ٤٠
نُرِيَنَّكَ : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والكاف مفعول به أول وفاعله مستتر تقديره نحن
بَعْضَ : مفعول به ثان
نَعِدُهُمْ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة
نَتَوَفَّيَنَّكَ : مضارع مبني ٫٫٫ على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والكاف مفعوله
سورة الرَّعْد / آية 41 الجزء 13 — صفحة 254
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ٤١
أَنَّا : أن ونا اسمها وأن وما بعدها سد مسد مفعولي يروا
نَأْتِي الْأَرْضَ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والأرض مفعوله والجملة خبر
نَنْقُصُها : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر
سورة الرَّعْد / آية 42 الجزء 13 — صفحة 254
وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ ٤٢
يَعْلَمُ ما : مضارع فاعله محذوف وما الموصولية مفعوله والجملة حالية
سورة الرَّعْد / آية 43 الجزء 13 — صفحة 255
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ٤٣
الدَّارِ : مضاف إليه والجملة في محل نصب مفعول به ليعلم