سورة الأنعَام / آية 1
الجزء 7 — صفحة 128
✓
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ١
الْحَمْدُ لِلَّهِ : الحمد مبتدأ للّه لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بمحذوف خبره ، والجملة الاسمية مستأنفة
ثُمَّ الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ وخبره جملة يَعْدِلُون
سورة الأنعَام / آية 2
الجزء 7 — صفحة 128
✓
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ ٢
هُوَ : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
وَأَجَلٌ : الواو استئنافية. أجل مبتدأ
عِنْدَهُ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها٫
أَنْتُمْ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ
تَمْتَرُونَ : مضارع والواو فاعله والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة أنتم تمترون معطوفة على الجملة قبلها.
سورة الأنعَام / آية 3
الجزء 7 — صفحة 128
✓
وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ ٣
وَهُوَ : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 7
الجزء 7 — صفحة 128
✓
وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ٧
إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ : هذا سحر مبتدأ وخبر وإن نافية وإلا أداة حصر والجملة مقول القول
سورة الأنعَام / آية 12
الجزء 7 — صفحة 129
✓
قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ١٢
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
قُلْ لِلَّهِ : لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو للّه ، والجملة الاسمية المقدرة مقول القول وجملة قل للّه مستأنفة لا محل لها٫
الَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع مبتدأ
فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ : الفاء فيها زائدة وهم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة يؤمنون في محل رفع خبره ، وجملة الذين خسروا استئنافية لا محل لها ، وجملة هم لا يؤمنون خبر الذين.
سورة الأنعَام / آية 13
الجزء 7 — صفحة 129
✓
وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ١٣
ما : اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر٫
وَهُوَ السَّمِيعُ : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة
سورة الأنعَام / آية 14
الجزء 7 — صفحة 129
✓
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٤
وَهُوَ : الواو حالية ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية
سورة الأنعَام / آية 16
الجزء 7 — صفحة 129
✓
مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ١٦
مَنْ : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ
يُصْرَفْ : خبر المبتدأ عند بعضهم
سورة الأنعَام / آية 17
الجزء 7 — صفحة 129
✓
وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ١٧
فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ : وهو مبتدأ الجار والمجرور على كل متعلقان بالخبر قدير٫
سورة الأنعَام / آية 18
الجزء 7 — صفحة 129
✓
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ١٨
وَهُوَ : الواو حرف استئناف. هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ : معطوفة عليها. وهو مبتدأ والحكيم الخبير خبراه
سورة الأنعَام / آية 19
الجزء 7 — صفحة 130
✓
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآَنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آَلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ ١٩
أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً : أي اسم استفهام مبتدأ ، أكبر : خبره. شهادة تمييز منصوب والجملة مقول القول٫
قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ : اللّه لفظ الجلالة مبتدأ. شهيد خبره تعلق به الظرف بيني وهو ظرف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم وبينكم معطوف٫
إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ : مبتدأ وخبر وواحد صفة ، إنما كافة ومكفوفة والجملة مقول القول٫
سورة الأنعَام / آية 20
الجزء 7 — صفحة 130
✓
الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ٢٠
الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
يَعْرِفُونَهُ : فعل مضارع والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة في محل رفع خبر المبتدأ
الَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع مبتدأ ، أو خبر لمبتدأ محذوف هم الذين وجملة
فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ : الفاء رابطة لما في الموصول من شبه الشرط هم مبتدأ وجملة يؤمنون خبره وجملة فهم لا يؤمنون خبر اسم الموصول.
سورة الأنعَام / آية 21
الجزء 7 — صفحة 130
✓
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ٢١
وَمَنْ : الواو استئنافية من اسم استفهام في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 22
الجزء 7 — صفحة 130
✓
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ٢٢
شُرَكاؤُكُمُ : مبتدأ مرفوع والكاف في محل جر بالإضافة. والميم للجمع والجملة مقول القول
سورة الأنعَام / آية 25
الجزء 7 — صفحة 130
✓
وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آَيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ٢٥
مَنْ : اسم موصول في محل رفع مبتدأ والجملة مستأنفة لا محل لها
إِنْ هذا : إن نافية وذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 26
الجزء 7 — صفحة 130
✓
وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ٢٦
وَهُمْ : الواو استئنافية هم ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة
سورة الأنعَام / آية 29
الجزء 7 — صفحة 131
✓
وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ ٢٩
هِيَ : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 31
الجزء 7 — صفحة 131
✓
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ٣١
وَهُمْ : الواو حالية هم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية
سورة الأنعَام / آية 32
الجزء 7 — صفحة 131
✓
وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآَخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ٣٢
الْحَياةُ : مبتدأ و
وَلَلدَّارُ : الواو حالية ، واللام للابتداء ، الدار مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 36
الجزء 7 — صفحة 132
✓
إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ٣٦
الْمَوْتى : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وجملة
سورة الأنعَام / آية 38
الجزء 7 — صفحة 132
✓
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ٣٨
وَما مِنْ دَابَّةٍ : كلام مستأنف ، ما نافية لا عمل لها ، من حرف جر زائد دابة اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 39
الجزء 7 — صفحة 132
✓
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ٣٩
وَالَّذِينَ : الواو استئنافية الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
صُمٌّ : خبر المبتدأ
فِي الظُّلُماتِ : متعلقان بمحذوف خبر ثان للمبتدأ ،
مَنْ : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 44
الجزء 7 — صفحة 132
✓
فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ ٤٤
هُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 45
الجزء 7 — صفحة 133
✓
فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ٤٥
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ : الحمد مبتدأ ولفظ الجلالة وحرف الجر متعلقان بمحذوف خبره
سورة الأنعَام / آية 46
الجزء 7 — صفحة 133
✓
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ ٤٦
مَنْ إِلهٌ : من اسم استفهام في محل رفع مبتدأ وإله : خبره ،
هُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة
سورة الأنعَام / آية 48
الجزء 7 — صفحة 133
✓
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آَمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ٤٨
من : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ وجملة آمن خبره عند بعضهم أو هي ابتدائية وجملتا الشرط والجواب خبر
خَوْفٌ : مبتدأ مرفوع
عَلَيْهِمْ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ٫
هُمْ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة
سورة الأنعَام / آية 49
الجزء 7 — صفحة 133
✓
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ٤٩
وَالَّذِينَ : الواو عاطفة ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 50
الجزء 7 — صفحة 133
✓
قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ٥٠
عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ : عندي ظرف مكان منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم متعلق بمحذوف خبر المبتدأ خزائن
سورة الأنعَام / آية 52
الجزء 7 — صفحة 133
✓
وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ ٥٢
عَلَيْكَ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ شيء ومثل ذلك
مِنْ شَيْ ءٍ : من حرف جر زائد ، شيء اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ وأعرب بعضهم ما الحجازية العاملة عمل ليس وشيء اسمها وعليك خبرها المتقدم
سورة الأنعَام / آية 53
الجزء 7 — صفحة 134
✓
وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ ٥٣
هؤُلاءِ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأنعَام / آية 54
الجزء 7 — صفحة 134
✓
وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ٥٤
سَلامٌ عَلَيْكُمْ : مبتدأ وخبر والجملة مقول القول
مَنْ : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ
عَمِلَ .. سُوءاً : فعل ماض ومفعول به ، وهو في محل جزم فعل الشرط ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ
رَحِيمٌ : خبر ثان وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره فمصيره غفران اللّه ورحمته.
سورة الأنعَام / آية 56
الجزء 7 — صفحة 134
✓
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لَا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ٥٦
أَنَا : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ
مِنَ الْمُهْتَدِينَ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة معطوفة. ويمكن أن تعرب
سورة الأنعَام / آية 57
الجزء 7 — صفحة 134
✓
قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ ٥٧
ما : مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، وخبره الظرف عندي. وجملة تستعجلون الفعلية صلة الموصول لا محل لها٫
الْحُكْمُ : مبتدأ مرفوع
وَهُوَ : الواو حالية هو مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 58
الجزء 7 — صفحة 134
✓
قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ ٥٨
وَاللَّهُ : الواو استئنافية ، اللّه لفظ الجلالة مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 59
الجزء 7 — صفحة 134
✓
وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ٥٩
وَعِنْدَهُ : ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر المبتدأ المؤخر
سورة الأنعَام / آية 60
الجزء 7 — صفحة 135
✓
وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٦٠
وَهُوَ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ، والواو استئنافية
ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ : إليه : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ مرجعكم والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها وكذلك جملة
سورة الأنعَام / آية 61
الجزء 7 — صفحة 135
✓
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ ٦١
وَهُوَ الْقاهِرُ : مبتدأ وخبر
وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ : الواو حالية ، هم ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة
سورة الأنعَام / آية 62
الجزء 7 — صفحة 135
✓
ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ ٦٢
لَهُ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ
سورة الأنعَام / آية 63
الجزء 7 — صفحة 135
✓
قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ٦٣
مَنْ : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ
اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 64
الجزء 7 — صفحة 135
✓
قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ ٦٤
سورة الأنعَام / آية 65
الجزء 7 — صفحة 135
✓
قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ ٦٥
هُوَ الْقادِرُ : المؤلفة من المبتدأ والخبر مقول القول ،
سورة الأنعَام / آية 66
الجزء 7 — صفحة 135
✓
وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ ٦٦
وَهُوَ الْحَقُّ : مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال والجملة الفعلية :
سورة الأنعَام / آية 67
الجزء 7 — صفحة 135
✓
لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ٦٧
مُسْتَقَرٌّ : مبتدأ مؤخر ،
سورة الأنعَام / آية 69
الجزء 7 — صفحة 136
✓
وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلَكِنْ ذِكْرَى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ٦٩
عَلَى الَّذِينَ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ شيء
شَيْ ءٍ : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة٫
ذِكْرى : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والخبر محذوف والتقدير : ولكن عليهم ذكرى وهذا أسهل من تقدير فعل محذوف : ٫٫٫ ذكروهم ذكرى
سورة الأنعَام / آية 70
الجزء 7 — صفحة 136
✓
وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ٧٠
أُولئِكَ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف للخطاب
لَهُمْ شَرابٌ : لهم متعلقان بخبر مقدم وشراب مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 71
الجزء 7 — صفحة 136
✓
قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ٧١
أَصْحابٌ : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها ، والجملة الفعلية
هُوَ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 72
الجزء 7 — صفحة 136
✓
وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ٧٢
وَهُوَ : الواو استئنافية ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ واسم الموصول
سورة الأنعَام / آية 73
الجزء 7 — صفحة 136
✓
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ٧٣
وَهُوَ الَّذِي : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة ، وجملة
قَوْلُهُ الْحَقُّ : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة
وَلَهُ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ
عالِمُ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو عالم
وَهُوَ الْحَكِيمُ : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة
سورة الأنعَام / آية 76
الجزء 7 — صفحة 137
✓
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآَفِلِينَ ٧٦
هذا : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 79
الجزء 7 — صفحة 137
✓
إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ٧٩
أَنَا : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ
مِنَ الْمُشْرِكِينَ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، هذا على الوجه الأول في إعراب ما ، والجملة معطوفة ، وجملة
سورة الأنعَام / آية 80
الجزء 7 — صفحة 137
✓
وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ٨٠
شَيْئاً : مفعول به أو نائب مفعول مطلق ، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف والتقدير ولكن مشيئة ربي أخافها٫
سورة الأنعَام / آية 81
الجزء 7 — صفحة 137
✓
وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ٨١
فَأَيُّ : الفاء الفصيحة أي اسم استفهام مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 82
الجزء 7 — صفحة 138
✓
الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ٨٢
الَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع مبتدأ وجملة آمنوا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ، والجملة الاسمية الذين آمنوا مستأنفة لا محل لها
أُولئِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ
الْأَمْنُ : مبتدأ مؤخر وجملة
وَهُمْ مُهْتَدُونَ : مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال. هذا إذا كان الكلام من كلام اللّه تعالى ، فإن كان من كلام سيدنا إبراهيم فالإعراب يغاير هذا ويكون إعراب الذين : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : أحق بالأمن : الذين آمنوا.
سورة الأنعَام / آية 83
الجزء 7 — صفحة 138
✓
وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ٨٣
وَتِلْكَ : الواو استئنافية واسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب
سورة الأنعَام / آية 85
الجزء 7 — صفحة 138
✓
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ ٨٥
كُلٌّ : مبتدأ مرفوع ، وساغ الابتداء بالنكرة لما فيه من الإضافة المقدرة وكل رجل منهم٫
سورة الأنعَام / آية 88
الجزء 7 — صفحة 138
✓
ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ٨٨
ذلِكَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف للخطاب
سورة الأنعَام / آية 89
الجزء 7 — صفحة 138
✓
أُولَئِكَ الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ ٨٩
أُولئِكَ : اسم إشارة مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 90
الجزء 7 — صفحة 138
✓
أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ ٩٠
أُولئِكَ الَّذِينَ : مبتدأ وخبر كالآية السابقة والجملة مستأنفة لا محل لها
هُوَ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 91
الجزء 7 — صفحة 139
✓
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلَا آَبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ ٩١
مِنْ : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ وجملة أنزل خبره٫
اللَّهَ : لفظ الجلالة مبتدأ وخبره محذوف تقديره : اللّه أنزلها والجملة مقول القول
سورة الأنعَام / آية 92
الجزء 7 — صفحة 139
✓
وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ٩٢
وَهذا : مبتدأ
وَالَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ وجملة
وَهُمْ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ ، والواو حالية ،
يُحافِظُونَ : في محل رفع خبر المبتدأ هم والجملة الاسمية
سورة الأنعَام / آية 93
الجزء 7 — صفحة 139
✓
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آَيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ٩٣
وَمَنْ : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ
الظَّالِمُونَ : مبتدأ مرفوع بالواو
فِي غَمَراتِ الْمَوْتِ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ وخبر لو محذوف التقدير : ولو تراهم إذ الظالمون في غمرات الموت لرأيت أمرا فظيعا
وَالْمَلائِكَةُ : مبتدأ مرفوع والواو حالية
سورة الأنعَام / آية 95
الجزء 7 — صفحة 140
✓
إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ٩٥
ذلِكُمُ اللَّهُ : مبتدأ ولفظ الجلالة خبر والجملة مستأنفة
سورة الأنعَام / آية 96
الجزء 7 — صفحة 140
✓
فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ٩٦
فالِقُ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : اللّه فالق ٫٫
ذلِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 97
الجزء 7 — صفحة 140
✓
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ٩٧
وَهُوَ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 98
الجزء 7 — صفحة 140
✓
وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ ٩٨
فَمُسْتَقَرٌّ : مبتدأ وخبره محذوف تقديره : فلكم مستقر
سورة الأنعَام / آية 99
الجزء 7 — صفحة 140
✓
وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ٩٩
وَهُوَ الَّذِي : مبتدأ وخبر
قِنْوانٌ : مبتدأ مؤخر
سورة الأنعَام / آية 101
الجزء 7 — صفحة 140
✓
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ١٠١
بَدِيعُ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره اللّه بديع
هُوَ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 102
الجزء 7 — صفحة 141
✓
ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ١٠٢
ذلِكُمُ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد والكاف للخطاب والميم لجمع الذكور
وَهُوَ : مبتدأ والواو عاطفة
سورة الأنعَام / آية 103
الجزء 7 — صفحة 141
✓
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ١٠٣
وَهُوَ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ ، والواو حالية
يُدْرِكُ الْأَبْصارَ : فعل مضارع ومفعوله والجملة خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية
وَهُوَ اللَّطِيفُ : مبتدأ وخبر والجملة الاسمية معطوفة
سورة الأنعَام / آية 104
الجزء 7 — صفحة 141
✓
قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ١٠٤
فَمَنْ : من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية
أَبْصَرَ : فعل ماض وهو في محل جزم فعل الشرط ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ
فَلِنَفْسِهِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف والتقدير فإبصاره ... لنفسه ، والجملة الاسمية المقدرة في محل جزم جواب الشرط بعد الفاء الرابطة ، وجملة
سورة الأنعَام / آية 108
الجزء 7 — صفحة 141
✓
وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٠٨
مَرْجِعُهُمْ : مبتدأ مرفوع والجملة الاسمية معطوفة على جملة
سورة الأنعَام / آية 109
الجزء 7 — صفحة 141
✓
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آَيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الْآَيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ ١٠٩
إِنَّمَا الْآياتُ : الآيات مبتدأ مرفوع وإنما كافة ومكفوفة
وَما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والواو استئنافية. وجملة
سورة الأنعَام / آية 113
الجزء 8 — صفحة 142
✓
وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ ١١٣
هُمْ : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 114
الجزء 8 — صفحة 142
✓
أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ١١٤
وَهُوَ الَّذِي : مبتدأ وخبر والواو حالية فالجملة في محل نصب حال٫
وَالَّذِينَ : اسم موصول مبتدأ وخبره جملة يعلمون٫
سورة الأنعَام / آية 115
الجزء 8 — صفحة 142
✓
وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ١١٥
وَهُوَ السَّمِيعُ : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة
سورة الأنعَام / آية 116
الجزء 8 — صفحة 142
✓
وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ١١٦
وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ : فعل مضارع والواو فاعله ، إلا أداة حصر وإن نافية ، هم ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملة يخرصون خبره والجملة الاسمية هم يخرصون معطوفة على ما قبلها.
سورة الأنعَام / آية 117
الجزء 8 — صفحة 142
✓
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ١١٧
هُوَ : ضمير رفع منفصل مبتدأ و
وَهُوَ : مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 119
الجزء 8 — صفحة 143
✓
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ١١٩
وَما لَكُمْ : الواو استئنافية ، ما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ لكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ما ، والجملة مستأنفة لا محل لها٫
هُوَ أَعْلَمُ : مبتدأ وخبر والجملة في محل رفع خبر إن٫
سورة الأنعَام / آية 122
الجزء 8 — صفحة 143
✓
أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٢٢
أَوَمَنْ : الهمزة للاستفهام ، الواو حرف عطف. من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
مَنْ : اسم موصول في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ
مَثَلُهُ : مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 124
الجزء 8 — صفحة 143
✓
وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آَيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ ١٢٤
اللَّهُ أَعْلَمُ : لفظ الجلالة مبتدأ وأعلم خبره والجملة مستأنفة
سورة الأنعَام / آية 125
الجزء 8 — صفحة 144
✓
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ١٢٥
فَمَنْ : من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية
سورة الأنعَام / آية 126
الجزء 8 — صفحة 144
✓
وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ ١٢٦
وَهذا : الواو استئنافية. الها للتنبيه. ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأنعَام / آية 127
الجزء 8 — صفحة 144
✓
لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٢٧
دارُ : مبتدأ مؤخر٫
وَهُوَ وَلِيُّهُمْ : مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال٫
سورة الأنعَام / آية 128
الجزء 8 — صفحة 144
✓
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ١٢٨
سورة الأنعَام / آية 129
الجزء 8 — صفحة 144
✓
وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ١٢٩
وَكَذلِكَ : الواو استئنافية. كذلك جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف تقديره نولي بعض الظالمين بعضا تولية كائنة كإنزال العقاب بالإنس. ويجوز أن تعرب الكاف اسم بمعنى مثل في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره الأمر مثل تولية بعض الظالمين٫
سورة الأنعَام / آية 131
الجزء 8 — صفحة 144
✓
ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ ١٣١
ذلِكَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وخبره ، ما بعده أي ذلك مؤكد. أو خبر لمبتدأ محذوف أي الأمر ذلك٫
بِظُلْمٍ : متعلقان بمهلك أو بالضمير المستتر فيه. وأن المخففة وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر المحذوف ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ذلك. والجملة الاسمية
سورة الأنعَام / آية 132
الجزء 8 — صفحة 145
✓
وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ١٣٢
سورة الأنعَام / آية 133
الجزء 8 — صفحة 145
✓
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَاءُ كَمَا أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آَخَرِينَ ١٣٣
وَرَبُّكَ : الواو استئنافية ، ربك مبتدأ٫
إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ : إن حرف شرط جازم ويشأ فعل الشرط ويذهبكم جوابه والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. ويجوز أن يكون الغني خبر أول. ذو خبر ثان والجملة خبر ثالث٫
سورة الأنعَام / آية 136
الجزء 8 — صفحة 145
✓
وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ١٣٦
هذا : اسم الإشارة مبتدأ
لِلَّهِ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ هذا وكذلك الجار والمجرور
فَما كانَ : ٫٫٫ الفاء حرف تفريع. ما اسم موصول مبتدأ. كان فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر٫
وَما كانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلى شُرَكائِهِمْ : جملة يصل إلى شركائهم في محل رفع خبر المبتدأ هو٫
سورة الأنعَام / آية 138
الجزء 8 — صفحة 146
✓
وَقَالُوا هَذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَنْ نَشَاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَاءً عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ١٣٨
هذِهِ أَنْعامٌ : مبتدأ وخبر٫
وَأَنْعامٌ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره وهذه أنعام والجملة معطوفة ،
سورة الأنعَام / آية 139
الجزء 8 — صفحة 146
✓
وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ١٣٩
ما : اسم موصول مبتدأ٫
فَهُمْ : الفاء رابطة لجواب الشرط. هم ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأنعَام / آية 141
الجزء 8 — صفحة 146
✓
وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآَتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ١٤١
وَهُوَ الَّذِي : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة٫
سورة الأنعَام / آية 144
الجزء 8 — صفحة 147
✓
وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آَلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ١٤٤
فَمَنْ : الفاء استئنافية. من اسم استفهام مبتدأ و
سورة الأنعَام / آية 145
الجزء 8 — صفحة 147
✓
قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ١٤٥
فَمَنِ : الفاء استئنافية. ومن اسم شرط جازم مبتدأ٫
سورة الأنعَام / آية 146
الجزء 8 — صفحة 147
✓
وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ١٤٦
ذلِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ٫
بِبَغْيِهِمْ : متعلقان بالفعل قبلهما والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة ذلك جزيناهم استئنافية لا محل لها٫
سورة الأنعَام / آية 147
الجزء 8 — صفحة 148
✓
فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ١٤٧
سورة الأنعَام / آية 148
الجزء 8 — صفحة 148
✓
سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آَبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ ١٤٨
مِنْ عِلْمٍ : من حرف جر زائد وعلم اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول٫
أَنْتُمْ : مبتدأ وجملة
سورة الأنعَام / آية 150
الجزء 8 — صفحة 148
✓
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا فَإِنْ شَهِدُوا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ١٥٠
سورة الأنعَام / آية 151
الجزء 8 — صفحة 148
✓
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ١٥١
نَحْنُ : ضمير رفع منفصل مبتدأ وجملة
ذلِكُمْ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأنعَام / آية 152
الجزء 8 — صفحة 149
✓
وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ١٥٢
هِيَ أَحْسَنُ : ٫٫٫ مبتدأ ٫٫٫ وخبر والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
سورة الأنعَام / آية 155
الجزء 8 — صفحة 149
✓
وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ١٥٥
وَهذا كِتابٌ : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة لا محل لها٫
سورة الأنعَام / آية 157
الجزء 8 — صفحة 149
✓
أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آَيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ ١٥٧
فَمَنْ : الفاء استئنافية ومن اسم استفهام مبتدأ
سورة الأنعَام / آية 159
الجزء 8 — صفحة 150
✓
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ١٥٩
أَمْرُهُمْ : مبتدأ
إِلَى اللَّهِ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها٫
سورة الأنعَام / آية 160
الجزء 8 — صفحة 150
✓
مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ١٦٠
مَنْ : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ٫
عَشْرُ : مبتدأ مؤخر
أَمْثالِها : مضاف إليه مجرور والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ من٫
وَهُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأنعَام / آية 163
الجزء 8 — صفحة 150
✓
لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ١٦٣
وَأَنَا أَوَّلُ : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة
سورة الأنعَام / آية 164
الجزء 8 — صفحة 150
✓
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ١٦٤
... وَ هُوَ رَبُّ : مبتدأ وخبر والواو حالية والجملة في محل نصب حال وجملة أبغي مقول القول٫
إِلى رَبِّكُمْ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ المؤخر
