تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأنفَال

الآيات المعروضة: 62 — آيات الإعراب في السورة: 98
سورة 8
62 آية معروضة
98 آيات لها إعراب
فاعل التصنيف
سورة الأنفَال / آية 1 الجزء 9 — صفحة 177
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ١
يَسْئَلُونَكَ : مضارع والواو فاعله والكاف مفعوله.
قُلِ : فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت أي النبي صلوات اللّه عليه والجملة مستأنفة.
فَاتَّقُوا : الفاء الفصيحة وفعل أمر مبني على حذف النون وفاعله واللّه لفظ الجلالة مفعوله. والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
سورة الأنفَال / آية 2 الجزء 9 — صفحة 177
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ٢
ذُكِرَ اللَّهُ : فعل ماض مبني للمجهول ولفظ الجلالة نائب فاعله والجملة في محل جر بالإضافة.
وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ : فعل ماض وفاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
آياتُهُ : نائب فاعل والجملة معطوفة.
وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ : مضارع تعلق به الجار والمجرور قبله والواو فاعله والجملة معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 5 الجزء 9 — صفحة 177
كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ ٥
رَبُّكَ : فاعله.
سورة الأنفَال / آية 6 الجزء 9 — صفحة 177
يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ ٦
يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ : مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والكاف مفعوله والجملة مستأنفة.
إِلَى الْمَوْتِ :. والواو نائب فاعل ، والجملة في محل نصب حال.
سورة الأنفَال / آية 7 الجزء 9 — صفحة 177
وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ٧
يَعِدُكُمُ اللَّهُ : فعل مضارع والكاف مفعوله الأول واللّه لفظ الجلالة فاعله.
وَتَوَدُّونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ، والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال.
وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ : فعل مضارع ولفظ الجلالة وفاعله والمصدر المؤول مفعوله
سورة الأنفَال / آية 9 الجزء 9 — صفحة 178
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ ٩
تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ : فعل مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة.
لَكُمْ : وفاعله مستتر ، والجملة معطوفة.
بِأَلْفٍ : متعلقان باسم الفاعل ممدكم.
سورة الأنفَال / آية 10 الجزء 9 — صفحة 178
وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ١٠
جَعَلَهُ اللَّهُ : فعل ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله.
قُلُوبُكُمْ : فاعل.
سورة الأنفَال / آية 11 الجزء 9 — صفحة 178
إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ ١١
يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ : مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله هو الكاف مفعوله الأول والنعاس مفعوله الثاني.
وَيُنَزِّلُ : مضارع فاعله مستتر
سورة الأنفَال / آية 12 الجزء 9 — صفحة 178
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آَمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ١٢
يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور وربك فاعله ، والجملة في محل جر بالإضافة.
فَثَبِّتُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ، والفاء هي الفصيحة.
سَأُلْقِي : السين للإستقبال وفعل مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة ،
سورة الأنفَال / آية 14 الجزء 9 — صفحة 178
ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ ١٤
فَذُوقُوهُ : فعل أمر مبني على حذف النون ، وفاعله ومفعوله والفاء استئنافية الجملة مستأنفة
سورة الأنفَال / آية 15 الجزء 9 — صفحة 178
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ١٥
آمَنُوا : فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول.
لَقِيتُمُ : فعل ماض وفاعل والميم للجمع واسم الموصول مفعول به وجملة (كفروا صلة.
تُوَلُّوهُمُ : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعله والهاء مفعوله الأول.
سورة الأنفَال / آية 16 الجزء 9 — صفحة 178
وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ١٦
يُوَلِّهِمْ : يول مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وفاعله مستتر ، والهاء مفعوله الأول ،
الْمَصِيرُ : فاعل ، والمخصص بالذم محذوف أي مصيرهم. وجملة بئس المصير : في محل رفع خبر لهذا المبتدأ المحذوف. والجملة الاسمية : مصيرهم بئس المصير مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 17 الجزء 9 — صفحة 179
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ١٧
تَقْتُلُوهُمْ : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة.
رَمَيْتَ : فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة.
وَلِيُبْلِيَ : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة ، وفاعله مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف أي فعل اللّه هذا ..
سورة الأنفَال / آية 19 الجزء 9 — صفحة 179
إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ١٩
تَسْتَفْتِحُوا : مضارع مجزوم والواو فاعله والجملة ابتدائية.
جاءَكُمُ الْفَتْحُ : فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط ، ومثل ذلك وإن
فِئَتُكُمْ : فاعل
سورة الأنفَال / آية 20 الجزء 9 — صفحة 179
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ ٢٠
تَوَلَّوْا : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعل.
سورة الأنفَال / آية 21 الجزء 9 — صفحة 179
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ٢١
سَمِعْنا : فعل ماض وفاعل والجملة مقول القول.
سورة الأنفَال / آية 23 الجزء 9 — صفحة 179
وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ ٢٣
عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة فاعله.
لَأَسْمَعَهُمْ : فعل ماض ومفعوله وفاعله مستتر واللام واقعة في جواب الشرط ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم ، وجملة
لَتَوَلَّوْا : فعل ماض وفاعله واللام رابطة لجواب الشرط كذلك. والجملة الاسمية
سورة الأنفَال / آية 24 الجزء 9 — صفحة 179
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ٢٤
اسْتَجِيبُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل.
دَعاكُمْ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف ، فاعله هو والكاف مفعوله. والجملة في محل جر بالإضافة.
يُحْيِيكُمْ : مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله هو والكاف مفعوله والميم لجمع الذكور. والجملة صلة الموصول.
سورة الأنفَال / آية 25 الجزء 9 — صفحة 179
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ٢٥
وَاتَّقُوا : فعل أمر وفاعله ، والجملة معطوفة على استجيبوا.
لا تُصِيبَنَّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر ولا نافية لا عمل لها.
ظَلَمُوا : فعل ماض وفاعل.
سورة الأنفَال / آية 26 الجزء 9 — صفحة 180
وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآَوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ٢٦
تَخافُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ، والجملة خبر ثالث.
النَّاسُ : فاعل.
فَآواكُمْ : آوى فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف والكاف مفعول به٫ والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة معطوفة.
وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والفاعل هو والكاف مفعوله والجملة معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 27 الجزء 9 — صفحة 180
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ٢٧
لا تَخُونُوا : مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل و
سورة الأنفَال / آية 29 الجزء 9 — صفحة 180
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ٢٩
تَتَّقُوا : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
يَجْعَلْ : مضارع مجزوم جواب الشرط والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
سورة الأنفَال / آية 30 الجزء 9 — صفحة 180
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ٣٠
يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ : مضارع تعلق به الجار والمجرور ، واسم الموصول بعده فاعل والجملة في محل جر بالإضافة. وجملة
وَيَمْكُرُونَ : مضارع وفاعله والجملة مستأنفة ،
سورة الأنفَال / آية 31 الجزء 9 — صفحة 180
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ٣١
عَلَيْهِمْ : متعلقان بالفعل ، آياتُنا : نائب فاعل. ونا ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والجملة في محل جر بالإضافة.
قالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
سَمِعْنا : فعل ماض وفاعله والجملة في محل نصب مفعول به.
نَشاءُ : مضارع فاعله نحن والجملة ابتدائية لا محل لها.
قلنا : فعل ماض وفاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
سورة الأنفَال / آية 32 الجزء 9 — صفحة 180
وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٣٢
قالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة.
عَلَيْنا : ، فاعله أنت
ائْتِنا : فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة الياء ونا ضمير متصل في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
سورة الأنفَال / آية 34 الجزء 9 — صفحة 181
وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٣٤
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل.
يَصُدُّونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعله.
لا يَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ، ولا نافية ، والجملة في محل رفع خبر لكن والجملة الاسمية ولكن أكثرهم .. حالية.
سورة الأنفَال / آية 35 الجزء 9 — صفحة 181
وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ٣٥
ذوقوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل
سورة الأنفَال / آية 36 الجزء 9 — صفحة 181
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ٣٦
يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ : فعل مضارع وفاعله ومفعوله ، والجملة في محل رفع خبر إن.
يُنْفِقُونَ : مضارع وفاعله والهاء مفعوله والجملة مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 37 الجزء 9 — صفحة 181
لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ٣٧
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل.
سورة الأنفَال / آية 38 الجزء 9 — صفحة 181
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ ٣٨
يَنْتَهُوا : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو فاعل.
ما : اسم موصول في محل رفع نائب فاعل ، والجملة الفعلية قد سلف صلة الموصول.
فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ : الفاء رابطة للجواب وفعل ماض وفاعل.
سورة الأنفَال / آية 39 الجزء 9 — صفحة 181
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ٣٩
وَقاتِلُوهُمْ : الواو عاطفة وفعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل ، والهاء مفعول به ، والميم لجمع الذكور.
فِتْنَةٌ : فاعل وجملة قاتلوهم معطوفة على جملة قل ..
انْتَهَوْا : فعل ماض وفاعله وهو في محل جزم فعل الشرط ، والجملة ابتدائية.
يَعْمَلُونَ : مضارع والواو فاعله ، والمصدر المؤول باعتبار ما مصدرية في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالخبر ،
سورة الأنفَال / آية 40 الجزء 9 — صفحة 181
وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلَاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ٤٠
تَوَلَّوْا : فعل ماض في محل جزم والواو فاعل ، والجملة الابتدائية لا محل لها.
فَاعْلَمُوا : الفاء رابطة للجواب وفعل أمر وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط.
الْمَوْلى : فاعل والمخصوص بالمدح محذوف تقديره هو ، وجملة المدح في محل رفع خبر للمبتدأ المحذوف ، وجملة وهو نعم المولى المقدرة مستأنفة
سورة الأنفَال / آية 41 الجزء 10 — صفحة 182
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آَمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٤١
وَاعْلَمُوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والجملة معطوفة.
غَنِمْتُمْ : فعل ماض ، والتاء فاعل والجملة صلة الموصول والعائد محذوف أي ما غنمتموه.
آمَنْتُمْ : فعل ماض والتاء فاعله والجملة في محل نصب خبر الفعل الناقص. ٣٠
أَنْزَلْنا : فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها.
سورة الأنفَال / آية 42 الجزء 10 — صفحة 182
إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ ٤٢
تَواعَدْتُمْ : فعل ماض والتاء فاعل ، والجملة مستأنفة.
لَاخْتَلَفْتُمْ : فعل ماض وفاعل.
لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً : فعل مضارع وفاعل ومفعول به. والمصدر المؤول من الفعل وأن المضمرة بعد لام التعليل في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره قدّر اللّه ..
مَنْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة هلك صلة الموصول.
سورة الأنفَال / آية 43 الجزء 10 — صفحة 182
إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ٤٣
اللَّهُ : فاعل.
لَفَشِلْتُمْ : فعل ماض والتاء فاعله والميم لجمع الذكور ، واللام واقعة في جواب الشرط فالجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. وجملة
سورة الأنفَال / آية 44 الجزء 10 — صفحة 182
وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ٤٤
الْتَقَيْتُمْ : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء فاعل والميم لجمع الذكور.
لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً : فعل مضارع وفاعل ومفعول به والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بيقللكم.
الْأُمُورُ : نائب فاعل والجملة مستأنفة. ٣٢
سورة الأنفَال / آية 45 الجزء 10 — صفحة 182
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ٤٥
لَقِيتُمْ : فعل ماض ، والتاء فاعل والميم لجمع الذكور.
فَاثْبُتُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ، الفاء رابطة لجواب الشرط ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
سورة الأنفَال / آية 46 الجزء 10 — صفحة 183
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ٤٦
وَأَطِيعُوا اللَّهَ : فعل أمر وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به
وَلا تَنازَعُوا : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل ولا ناهية ، والجملة معطوفة.
فَتَفْشَلُوا : مضارع مجزوم والفاء عاطفة أو الفاء فاء السببية وتفشلوا مضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل ، والمصدر المؤول من أن والفعل معطوف على مصدر مقدر قبله والتقدير لا يكن تنازع ففشل ..
رِيحُكُمْ : فاعل.
سورة الأنفَال / آية 47 الجزء 10 — صفحة 183
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ٤٧
خَرَجُوا : فعل ماض وفاعل.
وَيَصُدُّونَ : مضارع والواو فاعله ،
سورة الأنفَال / آية 48 الجزء 10 — صفحة 183
وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ٤٨
الشَّيْطانُ : فاعل
الْفِئَتانِ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والجملة في محل جر بالإضافة.
نَكَصَ : فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
ما لا تَرَوْنَ : فعل مضارع والواو فاعل. وما اسم موصول في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول.
سورة الأنفَال / آية 49 الجزء 10 — صفحة 183
إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٤٩
الْمُنافِقُونَ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة في محل جر بالإضافة.
دِينُهُمْ : فاعل مؤخر ، والجملة في محل نصب مفعول به.
سورة الأنفَال / آية 50 الجزء 10 — صفحة 183
وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ٥٠
تَرى : مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
كَفَرُوا : فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول.
الْمَلائِكَةُ : فاعل.
يَضْرِبُونَ : مضارع والواو فاعل.
وَذُوقُوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله
سورة الأنفَال / آية 51 الجزء 10 — صفحة 183
ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ٥١
أَيْدِيكُمْ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، والميم لجمع الذكور والجملة صلة الموصول.
سورة الأنفَال / آية 52 الجزء 10 — صفحة 183
كَدَأْبِ آَلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ ٥٢
كَفَرُوا : فعل ماض والواو فاعل.
فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ : فعل ماض والهاء مفعوله واللّه لفظ الجلالة فاعله.
سورة الأنفَال / آية 53 الجزء 10 — صفحة 184
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ٥٣
أَنْعَمَها : فعل ماض ومفعوله. وفاعله هو
يُغَيِّرُوا : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى ، وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل واسم الموصول
سورة الأنفَال / آية 55 الجزء 10 — صفحة 184
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ٥٥
كَفَرُوا : فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل ، والجملة صلة الموصول.
لا يُؤْمِنُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعل ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.
سورة الأنفَال / آية 56 الجزء 10 — صفحة 184
الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ ٥٦
عاهَدْتَ مِنْهُمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ، والتاء فاعل والجملة صلة الموصول.
يَنْقُضُونَ : فعل مضارع وفاعل و
سورة الأنفَال / آية 57 الجزء 10 — صفحة 184
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ٥٧
تَثْقَفَنَّهُمْ : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم فعل الشرط والهاء مفعوله وفاعله ضمير مستتر.
سورة الأنفَال / آية 59 الجزء 10 — صفحة 184
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ ٥٩
الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة مستأنفة ، وجملة
سَبَقُوا : فعل ماض وفاعل والجملة في محل نصب مفعول به ثان ليحسبن ، والمفعول الأول محذوف أي ولا يحسبن أنفسهم سبقوا.
سورة الأنفَال / آية 60 الجزء 10 — صفحة 184
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآَخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ٦٠
وَأَعِدُّوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل.
اسْتَطَعْتُمْ : فعل ماض والتاء فاعل والجملة صلة الموصول.
تُرْهِبُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله.
لا تَعْلَمُونَهُمُ : فعل مضارع والواو فاعله ، والهاء مفعوله ، ولا نافية والجملة في محل نصب صفة لآخرين.
تُنْفِقُوا : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله وهو فعل الشرط.
سورة الأنفَال / آية 61 الجزء 10 — صفحة 184
وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ٦١
جَنَحُوا : فعل ماض وفاعله.
لَها : وفاعله أنت والجملة في محل جزم جواب الشرط.
سورة الأنفَال / آية 62 الجزء 10 — صفحة 185
وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ٦٢
أَنْ يَخْدَعُوكَ : أن ناصبة ومضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل والكاف مفعول به والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به.
أَيَّدَكَ : فعل ماض ومفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
سورة الأنفَال / آية 63 الجزء 10 — صفحة 185
وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٦٣
أَنْفَقْتَ : فعل ماض وفاعل واسم الموصول
سورة الأنفَال / آية 64 الجزء 10 — صفحة 185
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ٦٤
اتَّبَعَكَ : فعل ماض والكاف مفعوله والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
سورة الأنفَال / آية 65 الجزء 10 — صفحة 185
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ٦٥
الْمُؤْمِنِينَ : مفعوله منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. والفاعل أنت.
صابِرُونَ : صفة مرفوعة والجملة ابتدائية. ويمكن أن نعرب يكن فعل مضارع تام وعشرون فاعل .. و
يَغْلِبُوا : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه جواب الشرط والواو فاعل ، والجملة لا محل لها جواب شرط جازم لم يقترن بالفاء أو إذا الفجائية.
لا يَفْقَهُونَ : مضارع وفاعله ، ولا نافية والجملة في محل رفع صفة.
سورة الأنفَال / آية 66 الجزء 10 — صفحة 185
الْآَنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ٦٦
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة.
سورة الأنفَال / آية 67 الجزء 10 — صفحة 185
مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآَخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٦٧
أَسْرى : اسمها. والمصدر المؤول من أن والفعل يكون في محل رفع فاعل.
تُرِيدُونَ : مضارع والواو فاعل ،
سورة الأنفَال / آية 68 الجزء 10 — صفحة 185
لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ٦٨
أَخَذْتُمْ : فعل ماض والتاء فاعل والميم لجمع الذكور والجملة صلة الموصول.
عَذابٌ : فاعل.
سورة الأنفَال / آية 69 الجزء 10 — صفحة 185
فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ٦٩
فَكُلُوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله والفاء هي الفصيحة.
غَنِمْتُمْ : فعل ماض وفاعله والجملة صلة الموصول.
وَاتَّقُوا اللَّهَ : فعل ماض وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة على فكلوا ..
سورة الأنفَال / آية 70 الجزء 10 — صفحة 186
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ٧٠
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعله.
يُؤْتِكُمْ : مضارع مجزوم جواب الشرط. وفاعله هو والكاف ٫٫٫ مفعوله الأول.
أُخِذَ : فعل ماض مبني للمجهول. ونائب الفاعل هو.
سورة الأنفَال / آية 71 الجزء 10 — صفحة 186
وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٧١
يُرِيدُوا : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعل.
خانُوا اللَّهَ : فعل وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط.
سورة الأنفَال / آية 72 الجزء 10 — صفحة 186
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ٧٢
آمَنُوا : فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل والجملة صلة الموصول.
اسْتَنْصَرُوكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله.