تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأنبيَاء

الآيات المعروضة: 55 — آيات الإعراب في السورة: 74
سورة 21
55 آية معروضة
74 آيات لها إعراب
مضاف إليه التصنيف
سورة الأنبيَاء / آية 3 الجزء 17 — صفحة 322
لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ٣
مِثْلُكُمْ : صفة والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة
سورة الأنبيَاء / آية 4 الجزء 17 — صفحة 322
قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ٤
رَبِّي : مبتدأ والياء مضاف إليه والجملة مقول القول
سورة الأنبيَاء / آية 5 الجزء 17 — صفحة 322
بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآَيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ ٥
أَحْلامٍ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 7 الجزء 17 — صفحة 322
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ٧
الذِّكْرِ : مضاف إليه.
سورة الأنبيَاء / آية 13 الجزء 17 — صفحة 323
لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ ١٣
وَمَساكِنِكُمْ : الواو عاطفة ومساكنكم اسم معطوف والكاف مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 15 الجزء 17 — صفحة 323
فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ ١٥
دَعْواهُمْ : خبرها والهاء مضاف إليه والميم للجمع والجملة معطوفة
سورة الأنبيَاء / آية 19 الجزء 17 — صفحة 323
وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ ١٩
عِنْدَهُ : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة والهاء مضاف إليه
عَنْ عِبادَتِهِ : متعلقان بيستكبرون والهاء مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 22 الجزء 17 — صفحة 323
لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ٢٢
إِلَّا اللَّهُ : بمعنى غير في محل رفع صفة مع لفظ الجلالة مضاف إليه
اللَّهُ : لفظ الجلالة مضاف إليه
الْعَرْشِ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 24 الجزء 17 — صفحة 323
أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ ٢٤
بُرْهانَكُمْ : مفعول به والكاف مضاف إليه والميم للجمع
مِنْ : اسم موصول مضاف إليه و
مِنْ : اسم موصول مضاف إليه
قَبْلِي : ظرف زمان متعلق بصلة الموصول والياء مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 28 الجزء 17 — صفحة 324
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ٢٨
أَيْدِيهِمْ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 30 الجزء 17 — صفحة 324
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ٣٠
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 35 الجزء 17 — صفحة 324
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ٣٥
نَفْسٍ : مضاف إليه
الْمَوْتِ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 36 الجزء 17 — صفحة 325
وَإِذَا رَآَكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آَلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ ٣٦
رَآكَ : ماض ومفعوله والجملة مضاف إليه
آلِهَتَكُمْ : مفعول به والكاف مضاف إليه
الرَّحْمنِ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 37 الجزء 17 — صفحة 325
خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آَيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ٣٧
آياتِي : مفعول به ثان والياء مضاف إليه والجملة مستأنفة
سورة الأنبيَاء / آية 39 الجزء 17 — صفحة 325
لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ٣٩
عَنْ وُجُوهِهِمُ : متعلقان بيكفون والهاء مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 40 الجزء 17 — صفحة 325
بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ٤٠
رَدَّها : مفعول به والهاء مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 42 الجزء 17 — صفحة 325
قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ ٤٢
رَبِّهِمْ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 43 الجزء 17 — صفحة 325
أَمْ لَهُمْ آَلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ ٤٣
أَنْفُسِهِمْ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 44 الجزء 17 — صفحة 325
بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاءِ وَآَبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ٤٤
آباءَهُمْ : معطوف على هؤلاء والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
سورة الأنبيَاء / آية 45 الجزء 17 — صفحة 326
قُلْ إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنْذَرُونَ ٤٥
يُنْذَرُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 46 الجزء 17 — صفحة 326
وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ٤٦
رَبِّكَ : مضاف إليه والكاف مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 47 الجزء 17 — صفحة 326
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ٤٧
الْقِيامَةِ : مضاف إليه
حَبَّةٍ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 49 الجزء 17 — صفحة 326
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ ٤٩
رَبَّهُمْ : مفعول به والهاء مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 52 الجزء 17 — صفحة 326
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ ٥٢
قالَ : ماض وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 53 الجزء 17 — صفحة 326
قَالُوا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ ٥٣
آباءَنا : مفعول به أول ونا مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 56 الجزء 17 — صفحة 326
قَالَ بَل رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ٥٦
رَبُّكُمْ : مبتدأ والكاف مضاف إليه
السَّماواتِ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 57 الجزء 17 — صفحة 326
وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ ٥٧
أَصْنامَكُمْ : مفعول به والهاء مضاف إليه
مُدْبِرِينَ : حال وأن تولوا في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه.
سورة الأنبيَاء / آية 61 الجزء 17 — صفحة 327
قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ ٦١
النَّاسِ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 66 الجزء 17 — صفحة 327
قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ ٦٦
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 68 الجزء 17 — صفحة 327
قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آَلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ ٦٨
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 69 الجزء 17 — صفحة 327
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ٦٩
آلِهَتَكُمْ : مفعول به والكاف مضاف إليه والميم للجمع
سورة الأنبيَاء / آية 73 الجزء 17 — صفحة 328
وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ٧٣
الْخَيْراتِ : مضاف إليه
الصَّلاةِ : مضاف إليه
وَإِيتاءَ الزَّكاةِ : عطف على فعل والزكاة مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 74 الجزء 17 — صفحة 328
وَلُوطًا آَتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ ٧٤
سَوْءٍ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 76 الجزء 17 — صفحة 328
وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ٧٦
نادى : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر فاعله محذوف تقديره هو والجملة مضاف إليه
وَأَهْلَهُ : معطوف على مفعول نجيناه والهاء مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 77 الجزء 17 — صفحة 328
وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ ٧٧
بِآياتِنا : جار ومجرور متعلقان بكذبوا ونا مضاف إليه
سَوْءٍ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 78 الجزء 17 — صفحة 328
وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ ٧٨
الْقَوْمِ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 79 الجزء 17 — صفحة 328
فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آَتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ ٧٩
داوُدَ : مضاف إليه ممنوع من الصرف
سورة الأنبيَاء / آية 80 الجزء 17 — صفحة 328
وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ ٨٠
لَبُوسٍ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 81 الجزء 17 — صفحة 328
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ ٨١
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 82 الجزء 17 — صفحة 329
وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ ٨٢
ذلِكَ : ذا اسم إشارة في محل جر مضاف إليه واللام للبعد والكاف للخطاب
سورة الأنبيَاء / آية 83 الجزء 17 — صفحة 329
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ٨٣
نادى : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر وجملة نادى في محل جر مضاف إليه
رَبَّهُ : مفعول به لنادى والهاء مضاف إليه
الرَّاحِمِينَ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 84 الجزء 17 — صفحة 329
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ ٨٤
أَهْلَهُ : مفعول به ثان والهاء مضاف إليه
مَعَهُمْ : ظرف مكان متعلق بمحذوف حال والهاء مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 87 الجزء 17 — صفحة 329
وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ٨٧
وَذَا النُّونِ : معطوف على من ذكر من الأنبياء أو ذا مفعول به لفعل اذكر منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والنون معناه الحوت مضاف إليه
ذَهَبَ : ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه
سُبْحانَكَ : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح والكاف مضاف إليه والجملة مؤكدة للجملة السابقة
سورة الأنبيَاء / آية 89 الجزء 17 — صفحة 329
وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ٨٩
نادى : ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر مضاف إليه
رَبَّهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه
رَبِّ : منادى منصوب حذف منه أداة النداء وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة تخفيفا وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه
الْوارِثِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم
سورة الأنبيَاء / آية 91 الجزء 17 — صفحة 330
وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آَيَةً لِلْعَالَمِينَ ٩١
مِنْ رُوحِنا : متعلقان بنفخنا ونا مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 93 الجزء 17 — صفحة 330
وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ ٩٣
أُمَّتُكُمْ : خبر والكاف مضاف إليه والجملة ابتدائية
سورة الأنبيَاء / آية 94 الجزء 17 — صفحة 330
فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ ٩٤
بَيْنَهُمْ : ظرف مكان متعلق بالفعل تقطعوا والهاء مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 96 الجزء 17 — صفحة 330
حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ٩٦
وَمَأْجُوجُ : معطوف عليه والجملة مضاف إليه
حَدَبٍ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 97 الجزء 17 — صفحة 330
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ ٩٧
الَّذِينَ : اسم موصول مضاف إليه
وَيْلَنا : منادى مضاف ونا مضاف إليه والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره قالوا يا ويلنا
سورة الأنبيَاء / آية 98 الجزء 17 — صفحة 330
إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ ٩٨
جَهَنَّمَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
سورة الأنبيَاء / آية 102 الجزء 17 — صفحة 331
لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ ١٠٢
أَنْفُسُهُمْ : فاعل والهاء مضاف إليه والميم للجمع والجملة صلة
سورة الأنبيَاء / آية 103 الجزء 17 — صفحة 331
لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ١٠٣
لا يَحْزُنُهُمُ : لا نافية ومضارع ومفعوله والهاء مضاف إليه
هذا يَوْمُكُمُ : مبتدأ وخبر والكاف مضاف إليه والجملة في محل نصب مقول القول لفعل يقولون المحذوف
سورة الأنبيَاء / آية 104 الجزء 17 — صفحة 331
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ١٠٤
نَطْوِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل فاعله مستتر والجملة مضاف إليه
السِّجِلِّ : مضاف إليه
خَلْقٍ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 105 الجزء 17 — صفحة 331
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ١٠٥
الذِّكْرِ : مضاف إليه
عِبادِيَ : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه والجملة خبر أن
سورة الأنبيَاء / آية 108 الجزء 17 — صفحة 331
قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ١٠٨
إِلهُكُمْ : مبتدأ والكاف مضاف إليه