تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأحْقاف

الآيات المعروضة: 29 — آيات الإعراب في السورة: 47
سورة 46
29 آية معروضة
47 آيات لها إعراب
مفعول التصنيف
سورة الأحْقاف / آية 3 الجزء 26 — صفحة 502
مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ ٣
السَّماواتِ : مفعوله
بِالْحَقِّ : متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف وجملة ما خلقنا مستأنفة
سورة الأحْقاف / آية 4 الجزء 26 — صفحة 502
قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ اِئْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ٤
ما : مفعوله والجملة مقول القول
أَرُونِي : أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والنون للوقاية وياء المتكلم مفعوله وجملة أروني توكيد
ما ذا : مفعول به مقدم لخلقوا
مِنَ الْأَرْضِ : متعلقان بمحذوف حال وجملة ماذا خلقوا مفعول أرأيتم الثاني
ائْتُونِي : أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والنون للوقاية وياء المتكلم مفعول به
سورة الأحْقاف / آية 5 الجزء 26 — صفحة 502
وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ ٥
مَنْ : مفعول به ليدعو
سورة الأحْقاف / آية 7 الجزء 26 — صفحة 503
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ ٧
جاءَهُمْ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة
سورة الأحْقاف / آية 8 الجزء 26 — صفحة 503
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلَا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئًا هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ كَفَى بِهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ٨
افْتَراهُ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول وجملة يقولون مستأنفة
افْتَرَيْتُهُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها
شَيْئاً : مفعول به
سورة الأحْقاف / آية 9 الجزء 26 — صفحة 503
قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ٩
بِي : متعلقان بالفعل والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي أدري
ما : مفعول به والجملة مقول القول
سورة الأحْقاف / آية 10 الجزء 26 — صفحة 503
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآَمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ١٠
الْقَوْمَ : مفعول به
سورة الأحْقاف / آية 11 الجزء 26 — صفحة 503
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آَمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ ١١
سَبَقُونا : ماض وفاعله ومفعوله
سورة الأحْقاف / آية 12 الجزء 26 — صفحة 503
وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ ١٢
الَّذِينَ : مفعول به
سورة الأحْقاف / آية 14 الجزء 26 — صفحة 503
أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٤
جَزاءً : مفعول مطلق لفعل محذوف
سورة الأحْقاف / آية 15 الجزء 26 — صفحة 504
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ١٥
الْإِنْسانَ : مفعول به والجملة مستأنفة
إِحْساناً : مفعول مطلق لفعل محذوف
حَمَلَتْهُ : ماض ومفعوله
أَشُدَّهُ : مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة وجملة
أَوْزِعْنِي : فعل دعاء فاعله مستتر والنون للوقاية والياء مفعول به أول
أَنْ أَشْكُرَ : مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ثان لأوزعني
نِعْمَتَكَ : مفعول به لأشكر
تَرْضاهُ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة عملا
سورة الأحْقاف / آية 16 الجزء 26 — صفحة 504
أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ١٦
أَحْسَنَ : مفعول به
وَعْدَ : مفعول مطلق لفعل محذوف والجملة حال
سورة الأحْقاف / آية 17 الجزء 26 — صفحة 504
وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آَمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ١٧
أَ تَعِدانِنِي : الهمزة حرف استفهام ومضارع مرفوع وفاعله ومفعوله
أَنْ أُخْرَجَ : مضارع مبني للمجهول منصوب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به ثان لتعدانني
اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به
وَيْلَكَ : مفعول مطلق لفعل محذوف
سورة الأحْقاف / آية 19 الجزء 26 — صفحة 504
وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ١٩
وَ ٫٫٫ لِيُوَفِّيَهُمْ : الواو حرف عطف ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والهاء مفعوله الأول
أَعْمالَهُمْ : مفعوله الثاني والمصدر المؤول من أن والفعل في محل ٫٫٫ جر باللام وهما متعلقان بفعل محذوف تقديره جازاهم
سورة الأحْقاف / آية 20 الجزء 26 — صفحة 504
وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ ٢٠
أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله
عَذابَ : مفعول به ثان
سورة الأحْقاف / آية 21 الجزء 26 — صفحة 505
وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ٢١
أَخا : مفعول به
قَوْمَهُ : مفعول به والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة
اللَّهَ : مفعول به
مفعول به
سورة الأحْقاف / آية 22 الجزء 26 — صفحة 505
قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ آَلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ٢٢
أَ جِئْتَنا : الهمزة للاستفهام الإنكاري وماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول
لِتَأْفِكَنا : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ونا مفعوله والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما
فَأْتِنا : الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف حرف العلة ونا مفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها
تَعِدُنا : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة
سورة الأحْقاف / آية 23 الجزء 26 — صفحة 505
قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ ٢٣
وَأُبَلِّغُكُمْ : الواو حرف عطف ومضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر
ما : مفعوله الثاني
أَراكُمْ : مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر
قَوْماً : مفعوله الثاني وجملة أراكم خبر لكني
سورة الأحْقاف / آية 24 الجزء 26 — صفحة 505
فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ٢٤
رَأَوْهُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة
سورة الأحْقاف / آية 25 الجزء 26 — صفحة 505
تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ٢٥
كُلَّ : مفعول به
كَذلِكَ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف
الْقَوْمَ : مفعول به
سورة الأحْقاف / آية 26 الجزء 26 — صفحة 505
وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ٢٦
مَكَّنَّاهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب القسم لا محل لها
مَكَّنَّاكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة
سَمْعاً : مفعول به
مِنْ شَيْ ءٍ : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول مطلق والجملة مستأنفة
ما : مفعوله
الْآياتِ : مفعول به
سورة الأحْقاف / آية 28 الجزء 26 — صفحة 505
فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آَلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذَلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ٢٨
نَصَرَهُمُ : ماض ومفعوله
آلِهَةً : مفعول به ثان للفعل اتخذوا
سورة الأحْقاف / آية 29 الجزء 26 — صفحة 506
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآَنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ٢٩
نَفَراً : مفعول به
الْقُرْآنَ : مفعول به والجملة حال
حَضَرُوهُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة
سورة الأحْقاف / آية 30 الجزء 26 — صفحة 506
قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ ٣٠
كِتاباً : ٫٫٫ مفعول به والجملة خبر إنا
سورة الأحْقاف / آية 31 الجزء 26 — صفحة 506
يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآَمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ٣١
داعِيَ : مفعول به
وَيُجِرْكُمْ : معطوف على يغفر والكاف مفعوله
سورة الأحْقاف / آية 32 الجزء 26 — صفحة 506
وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ٣٢
داعِيَ : مفعول به
سورة الأحْقاف / آية 33 الجزء 26 — صفحة 506
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٣٣
خَلَقَ السَّماواتِ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر
بِقادِرٍ : الباء حرف جر زائد وقادر مجرور لفظا مرفوع محلا خبر أن وأن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي يروا
الْمَوْتى : مفعوله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان ٫٫٫ بقادر
سورة الأحْقاف / آية 34 الجزء 26 — صفحة 506
وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ٣٤
الْعَذابَ : مفعوله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها
سورة الأحْقاف / آية 35 الجزء 26 — صفحة 506
فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ ٣٥
ما : مفعول به