سورة الأحزَاب / آية 1
الجزء 21 — صفحة 418
✓
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ١
اتَّقِ اللَّهَ : أمر فاعله مستتر ولفظ الجلالة مفعول به والجملة ابتدائية أيضا لا محل لها
وَلا تُطِعِ : الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر
سورة الأحزَاب / آية 2
الجزء 21 — صفحة 418
✓
وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ٢
وَاتَّبِعْ : أمر فاعله مستتر
يُوحى : مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة ما
تَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما
سورة الأحزَاب / آية 3
الجزء 21 — صفحة 418
✓
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا ٣
وَتَوَكَّلْ : أمر فاعله مستتر
بِاللَّهِ : الباء حرف جر زائد ولفظ الجلالة مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل كفى
سورة الأحزَاب / آية 4
الجزء 21 — صفحة 418
✓
مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ٤
جَعَلَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها ،
جَعَلَ : ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
تُظاهِرُونَ : مضارع وفاعله والجملة صلة
وَاللَّهُ يَقُولُ : الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ ومضارع فاعله مستتر
يَهْدِي : مضارع فاعله مستتر
سورة الأحزَاب / آية 5
الجزء 21 — صفحة 418
✓
ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آَبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ٥
ادْعُوهُمْ : أمر وفاعله ومفعوله
لَمْ تَعْلَمُوا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله
أَخْطَأْتُمْ : ماض وفاعله والجملة صلة.
تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ : ماض وفاعله والجملة صلة
سورة الأحزَاب / آية 6
الجزء 21 — صفحة 418
✓
النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ٦
أَنْ تَفْعَلُوا : مضارع منصوب بأن والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل منصوب على الاستثناء
سورة الأحزَاب / آية 7
الجزء 21 — صفحة 419
✓
وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ٧
أَخَذْنا : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
سورة الأحزَاب / آية 8
الجزء 21 — صفحة 419
✓
لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا ٨
لِيَسْئَلَ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بأخذنا
وَأَعَدَّ : الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر
سورة الأحزَاب / آية 9
الجزء 21 — صفحة 419
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ٩
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
اذْكُرُوا : أمر وفاعله و
جُنُودٌ : فاعل مؤخر والجملة في محل جر بالإضافة.
فَأَرْسَلْنا : ماض وفاعله
لَمْ تَرَوْها : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله وها مفعول به والجملة صفة جنود
تَعْمَلُونَ : مضارع وفاعله
سورة الأحزَاب / آية 10
الجزء 21 — صفحة 419
✓
إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ١٠
جاؤُكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة
زاغَتِ الْأَبْصارُ : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ : ماض وفاعله
وَتَظُنُّونَ : مضارع وفاعله
سورة الأحزَاب / آية 11
الجزء 21 — صفحة 419
✓
هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا ١١
ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ : ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها.
وَزُلْزِلُوا : ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل
سورة الأحزَاب / آية 12
الجزء 21 — صفحة 419
✓
وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا ١٢
يَقُولُ الْمُنافِقُونَ : مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
وَعَدَنَا اللَّهُ : ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعل
سورة الأحزَاب / آية 13
الجزء 21 — صفحة 419
✓
وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا ١٣
قالَتْ طائِفَةٌ : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة.
فَارْجِعُوا : الفاء الفصيحة وأمر وفاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها.
وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ : مضارع وفاعله
يَقُولُونَ : مضارع وفاعله والجملة حال.
يُرِيدُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله
سورة الأحزَاب / آية 14
الجزء 21 — صفحة 419
✓
وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآَتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا ١٤
دُخِلَتْ : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
سُئِلُوا : ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل
لَآتَوْها : اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها.
ما تَلَبَّثُوا : ما نافية وماض وفاعله
سورة الأحزَاب / آية 15
الجزء 21 — صفحة 419
✓
وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا ١٥
عاهَدُوا : ماض وفاعله والجملة خبر كان
يُوَلُّونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله
سورة الأحزَاب / آية 16
الجزء 21 — صفحة 420
✓
قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا ١٦
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها
الْفِرارُ : فاعل والجملة مقول القول.
إِنْ فَرَرْتُمْ : إن حرف شرط جازم وماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط والتاء فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها
لا تُمَتَّعُونَ : نافية ومضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها
سورة الأحزَاب / آية 17
الجزء 21 — صفحة 420
✓
قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ١٧
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها.
يَعْصِمُكُمْ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر
وَلا يَجِدُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها
سورة الأحزَاب / آية 18
الجزء 21 — صفحة 420
✓
قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا ١٨
قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ : قد حرف تكثير ومضارع وفاعله
لا يَأْتُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله
سورة الأحزَاب / آية 19
الجزء 21 — صفحة 420
✓
أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ١٩
جاءَ الْخَوْفُ : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة.
رَأَيْتَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها.
يَنْظُرُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال.
تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ : مضارع وفاعله والجملة حال
يُغْشى : مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
ذَهَبَ الْخَوْفُ : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
سَلَقُوكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب الشرط لا محل لها
لَمْ يُؤْمِنُوا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة خبر أولئك وجملة أولئك .. مستأنفة لا محل لها.
فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ : الفاء حرف عطف وماض ولفظ الجلالة فاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة الأحزَاب / آية 20
الجزء 21 — صفحة 420
✓
يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا ٢٠
يَحْسَبُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله
لَمْ يَذْهَبُوا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة مفعول به ثان والواو حرف استئناف
الْأَحْزابَ : فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها.
يَوَدُّوا : مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والواو فاعل والجملة جواب الشرط لا محل لها.
يَسْئَلُونَ : مضارع وفاعله
قاتَلُوا : ماض وفاعله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها
سورة الأحزَاب / آية 21
الجزء 21 — صفحة 420
✓
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ٢١
يَرْجُوا : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كان
وَذَكَرَ : الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر
سورة الأحزَاب / آية 22
الجزء 21 — صفحة 420
✓
وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا ٢٢
رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة
قالُوا : ماض وفاعله والجملة جواب لما لا محل لها.
وَعَدَنَا اللَّهُ : ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعل مؤخر والجملة صلة ما
وَصَدَقَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
زادَهُمْ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
سورة الأحزَاب / آية 23
الجزء 21 — صفحة 421
✓
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ٢٣
صَدَقُوا : ماض وفاعله والجملة صفة رجال
عاهَدُوا اللَّهَ : ماض وفاعله ولفظ الجلالة مفعول به والمصدر المؤول من ما والفعل مفعول صدقوا
قَضى : ماض فاعله مستتر
يَنْتَظِرُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من لا محل لها.
بَدَّلُوا : ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
سورة الأحزَاب / آية 24
الجزء 21 — صفحة 421
✓
لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ٢٤
لِيَجْزِيَ اللَّهُ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ولفظ الجلالة فاعل
شاءَ : ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والفاعل مستتر وجواب الشرط محذوف والجملة ابتدائية لا محل لها.
سورة الأحزَاب / آية 25
الجزء 21 — صفحة 421
✓
وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا ٢٥
وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ : الواو حرف استئناف وماض وفاعله واسم الموصول مفعوله والجملة مستأنفة لا محل لها.
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
لَمْ يَنالُوا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله
وَكَفَى اللَّهُ : الواو حرف استئناف وماض وفاعله
سورة الأحزَاب / آية 26
الجزء 21 — صفحة 421
✓
وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا ٢٦
وَأَنْزَلَ : ماض فاعله مستتر
ظاهَرُوهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة.
وَقَذَفَ : ماض فاعله مستتر
تَقْتُلُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مفسرة
سورة الأحزَاب / آية 27
الجزء 21 — صفحة 421
✓
وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا ٢٧
وَأَوْرَثَكُمْ : ماض والكاف مفعول به أول والفاعل مستتر
لَمْ تَطَؤُها : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله وها مفعول به والجملة صفة أرضا
سورة الأحزَاب / آية 28
الجزء 21 — صفحة 421
✓
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا ٢٨
تُرِدْنَ : مضارع مبني على السكون لاتصالة بنون النسوة والنون فاعل والجملة خبر كان
فَتَعالَيْنَ : الفاء رابطة للجواب وأمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط
سورة الأحزَاب / آية 29
الجزء 21 — صفحة 421
✓
وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا ٢٩
تُرِدْنَ : مضارع ونون النسوة فاعله والجملة خبر
أَعَدَّ : ماض فاعله مستتر والجملة خبر
سورة الأحزَاب / آية 30
الجزء 21 — صفحة 421
✓
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ٣٠
يَأْتِ : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط والفاعل مستتر والجملة خبر
الْعَذابُ : نائب فاعل
سورة الأحزَاب / آية 31
الجزء 22 — صفحة 422
✓
وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا ٣١
وَتَعْمَلْ صالِحاً : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة
نُؤْتِها أَجْرَها : مضارع ومفعولاه وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم تقترن بالفاء
وَأَعْتَدْنا : الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
سورة الأحزَاب / آية 32
الجزء 22 — صفحة 422
✓
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ٣٢
اتَّقَيْتُنَّ : ماض وفاعله والنون علامة جمع الإناث والجملة ابتدائية لأنها فعل الشرط
تَخْضَعْنَ : مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط
الَّذِي : فاعل
وَقُلْنَ : أمر مبني على السكون ونون النسوة فاعل والجملة معطوفة
سورة الأحزَاب / آية 33
الجزء 22 — صفحة 422
✓
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ٣٣
وَقَرْنَ : الواو عاطفة وأمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة معطوفة
تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ : مضارع ونون النسوة فاعله وتبرج مفعول مطلق
يُرِيدُ اللَّهُ : مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة
سورة الأحزَاب / آية 34
الجزء 22 — صفحة 422
✓
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا ٣٤
وَاذْكُرْنَ : الواو عاطفة وأمر مبني على السكون ونون النسوة فاعل والجملة معطوفة
يُتْلى : مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل مستتر
سورة الأحزَاب / آية 35
الجزء 22 — صفحة 422
✓
إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ٣٥
أَعَدَّ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة خبر إن
سورة الأحزَاب / آية 36
الجزء 22 — صفحة 423
✓
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ٣٦
قَضَى اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله
ضَلَّ ضَلالًا : ماض فاعله مستتر ومفعول مطلق
سورة الأحزَاب / آية 37
الجزء 22 — صفحة 423
✓
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا ٣٧
تَقُولُ : مضارع فاعله مستتر والجملة مضاف إليه
أَنْعَمَ اللَّهُ : ماض ولظ الجلالة فاعله والجملة صلة
وَتُخْفِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر
وَتَخْشَى النَّاسَ : الواو عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والناس مفعول به والجملة معطوفة
تَخْشاهُ : مضارع منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر والها مفعوله وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل مصدر مجرور أي بالخشية ومتعلقان بأحق
قَضى زَيْدٌ : ماض وفاعله وزيد هو ابن حارثة
زَوَّجْناكَها : ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب لما
قَضَوْا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
سورة الأحزَاب / آية 38
الجزء 22 — صفحة 423
✓
مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا ٣٨
فَرَضَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة
خَلَوْا : ماض وفاعله والجملة صلة
سورة الأحزَاب / آية 39
الجزء 22 — صفحة 423
✓
الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا ٣٩
يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ : مضارع وفاعله ومفعوله المنصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
وَيَخْشَوْنَهُ : مضارع وفاعله ومفعوله
يَخْشَوْنَ أَحَداً : مضارع وفاعله ومفعوله
وَكَفى بِاللَّهِ : الواو عاطفة وماض وباللّه الباء حرف جر زائد ولفظ الجلالة فاعل
سورة الأحزَاب / آية 41
الجزء 22 — صفحة 423
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ٤١
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
اذْكُرُوا اللَّهَ : أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله
سورة الأحزَاب / آية 43
الجزء 22 — صفحة 423
✓
هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ٤٣
يُصَلِّي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة صلة
لِيُخْرِجَكُمْ : اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والكاف مفعول به
سورة الأحزَاب / آية 44
الجزء 22 — صفحة 424
✓
تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا ٤٤
يَلْقَوْنَهُ : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة مضاف إليه
وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً : ماض ومفعوله وفاعله مستتر ولهم متعلقان بالفعل قبلهما
سورة الأحزَاب / آية 45
الجزء 22 — صفحة 424
✓
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ٤٥
أَرْسَلْناكَ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر إن
سورة الأحزَاب / آية 47
الجزء 22 — صفحة 424
✓
وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا ٤٧
وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ : أمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
سورة الأحزَاب / آية 48
الجزء 22 — صفحة 424
✓
وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا ٤٨
تُطِعِ : مضارع مجزوم بلا والفاعل مستتر
وَدَعْ أَذاهُمْ : أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملتان معطوفتان
وَتَوَكَّلْ : أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة
بِاللَّهِ : الباء حرف جر زائد ولفظ الجلالة فاعل
سورة الأحزَاب / آية 49
الجزء 22 — صفحة 424
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا ٤٩
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ : ماض وفاعله والمؤمنات مفعوله والجملة مضاف إليه
طَلَّقْتُمُوهُنَّ : ماض والتاء فاعله والواو للإشباع والهاء مفعوله والجملة معطوفة
تَمَسُّوهُنَّ : مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله والنون علامة جمع الإناث وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه للظرف ومعنى تمسوهن أي تجامعوهن
تَعْتَدُّونَها : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صفة لعدة ٥
فَمَتِّعُوهُنَّ : الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله والنون علامة جمع الإناث
سورة الأحزَاب / آية 50
الجزء 22 — صفحة 424
✓
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آَتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ٥٠
أَحْلَلْنا : ماض وفاعله والجملة خبر
آتَيْتَ : ماض وفاعله والجملة صلة
مَلَكَتْ يَمِينُكَ : ماض وفاعله والجملة صلة وجملة ما ملكت معطوفة
أَفاءَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة
هاجَرْنَ : ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة صلة
وَهَبَتْ : ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر
أَرادَ النَّبِيُّ : ماض وفاعله والجملة ابتدائية
يَسْتَنْكِحَها : مضارع منصوب ومفعوله والفاعل مستتر والمصدر المؤول في محل نصب مفعول أراد
عَلِمْنا : ماض وفاعله
فَرَضْنا : ماض وفاعله والجملة
مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ : ماض وفاعله والتاء للتأنيث والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول
سورة الأحزَاب / آية 51
الجزء 22 — صفحة 425
✓
تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آَتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا ٥١
تُرْجِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر
تَشاءُ : مضارع فاعله مستتر
تَشاءُ : مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة صلة
ابْتَغَيْتَ : ماض وفاعله والجملة صلة
عَزَلْتَ : ماض وفاعله مستتر
أَعْيُنُهُنَّ : فاعل والهاء مضاف إليه وأن وما بعدها منصوب بنزع الخافض متعلقان بأدنى والتقدير بأن تقر
وَيَرْضَيْنَ : مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعله والجملة معطوفة
آتَيْتَهُنَّ : ماض وفاعله ومفعوله والنون للتأنيث والجملة صلة
كُلُّهُنَّ : توكيد لفاعل يرضين
يَعْلَمُ : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر
سورة الأحزَاب / آية 52
الجزء 22 — صفحة 425
✓
لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا ٥٢
يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ : مضارع والنساء فاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبله
تَبَدَّلَ : مضارع منصوب وفاعله مستتر والجملة معطوفة وأصلها تتبدل حذفت تاؤها للتخفيف
أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ : ماض والكاف مفعوله المقدم وحسنهن فاعله المؤخر والجملة في محل نصب على الحال
مَلَكَتْ يَمِينُكَ : ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة صلة
سورة الأحزَاب / آية 53
الجزء 22 — صفحة 425
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا ٥٣
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
تَدْخُلُوا : مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله
تُؤْذُوا : مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر اسم إن المؤخر
أَنْ تَنْكِحُوا : مضارع منصوب بأن والواو فاعله والجملة معطوفة
سورة الأحزَاب / آية 54
الجزء 22 — صفحة 425
✓
إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ٥٤
تُبْدُوا : مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية وهي فعل الشرط
سورة الأحزَاب / آية 55
الجزء 22 — صفحة 426
✓
لَا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آَبَائِهِنَّ وَلَا أَبْنَائِهِنَّ وَلَا إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلَا نِسَائِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ٥٥
مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ : ماض وفاعله والجملة صلة
وَاتَّقِينَ اللَّهَ : أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل ولفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة
سورة الأحزَاب / آية 56
الجزء 22 — صفحة 426
✓
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ٥٦
سورة الأحزَاب / آية 57
الجزء 22 — صفحة 426
✓
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا ٥٧
يُؤْذُونَ اللَّهَ : مضارع والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله
لَعَنَهُمُ اللَّهُ : ماض والهاء مفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة خبر
وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بأعد
سورة الأحزَاب / آية 58
الجزء 22 — صفحة 426
✓
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ٥٨
يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والمؤمنين مفعوله والجملة صلة
احْتَمَلُوا بُهْتاناً : ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر الذين
سورة الأحزَاب / آية 59
الجزء 22 — صفحة 426
✓
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ٥٩
يُدْنِينَ : مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل وهو جواب الطلب والجملة مقول القول
يُعْرَفْنَ : مضارع مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل ، وأن وما بعدها منصوب بنزع الخافض
سورة الأحزَاب / آية 60
الجزء 22 — صفحة 426
✓
لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا ٦٠
يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والمنافقون فاعل مرفوع بالواو
لَنُغْرِيَنَّكَ : اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والكاف مفعوله
يُجاوِرُونَكَ : مضارع والواو فاعله والكاف مفعوله والجملة معطوفة
سورة الأحزَاب / آية 61
الجزء 22 — صفحة 426
✓
مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا ٦١
ثُقِفُوا : ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل وهو فعل الشرط
سورة الأحزَاب / آية 62
الجزء 22 — صفحة 426
✓
سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ٦٢
خَلَوْا : ماض وفاعله والجملة صلة
تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا : مضارع منصوب ومفعوله وفاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بتجد ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة.
سورة الأحزَاب / آية 63
الجزء 22 — صفحة 427
✓
يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا ٦٣
النَّاسُ : فاعل والجملة مستأنفة
يُدْرِيكَ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ٫٫٫ والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر ما
سورة الأحزَاب / آية 64
الجزء 22 — صفحة 427
✓
إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا ٦٤
لَعَنَ الْكافِرِينَ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر يعود على اللّه تعالى والجملة خبر إن
وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً : ماض ومفعوله وفاعله مستتر ولهم متعلقان بالفعل والجملة معطوفة
سورة الأحزَاب / آية 65
الجزء 22 — صفحة 427
✓
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ٦٥
لا يَجِدُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حالية
سورة الأحزَاب / آية 66
الجزء 22 — صفحة 427
✓
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا ٦٦
تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ : مضارع مبني للمجهول ووجوههم نائب فاعل والهاء مضاف إليه والجملة مضاف إليه
أَطَعْنَا اللَّهَ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر ليتنا
سورة الأحزَاب / آية 67
الجزء 22 — صفحة 427
✓
وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ٦٧
أَطَعْنا : ماض وفاعله والجملة خبر إن
فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا : ماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة
سورة الأحزَاب / آية 68
الجزء 22 — صفحة 427
✓
رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا ٦٨
آتِهِمْ : فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة والهاء مفعوله الأول وفاعله مستتر
وَالْعَنْهُمْ : فعل دعاء والهاء مفعوله وفاعله مستتر
سورة الأحزَاب / آية 69
الجزء 22 — صفحة 427
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آَذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا ٦٩
آذَوْا : ماض وفاعله
فَبَرَّأَهُ اللَّهُ : الفاء عاطفة وماض والهاء مفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة. وقد زعم اليهود أن موسى عليه السلام به برص أو أنه آدر ولذلك لا يكشف عن عورته فبرأه اللّه مما زعموا ولم يكن به أذى
سورة الأحزَاب / آية 70
الجزء 22 — صفحة 427
✓
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ٧٠
اتَّقُوا اللَّهَ : أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة مستأنفة
سورة الأحزَاب / آية 71
الجزء 22 — صفحة 427
✓
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ٧١
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ : مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وأعمالكم مفعوله وفاعله مستتر لكم متعلقان بيصلح
يُطِعِ : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر
فازَ : ماض فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
سورة الأحزَاب / آية 72
الجزء 22 — صفحة 427
✓
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ٧٢
عَرَضْنَا : ماض وفاعله والجملة خبر إن
فَأَبَيْنَ : الفاء عاطفة وماض مبني على السكون ونون النسوة فاعله والجملة معطوفة
يَحْمِلْنَها : مضارع ونون النسوة فاعله والهاء مفعوله
وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ : ماض والهاء مفعوله والإنسان فاعل والجملة معطوفة
سورة الأحزَاب / آية 73
الجزء 22 — صفحة 427
✓
لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ٧٣
لِيُعَذِّبَ اللَّهُ : اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ولفظ الجلالة فاعل
وَيَتُوبَ اللَّهُ : مضارع ولفظ الجلال فاعله والجملة معطوفة
