سورة المَائدة / الآية 103

رقم عام 772
مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ١٠٣
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1مَا
2جَعَلَجعلجعلفعل
3اللَّهُاللهألهفعل
4مِنْمن
5بَحِيرَةٍبحيرةبحرفعيلة
6وَلَالاو
7سَائِبَةٍسائبةسيبفاعلة
8وَلَالاو
9وَصِيلَةٍوصيلةوصلفعيلة
10وَلَالاو
11حَامٍحامحميفاع
12وَلَكِنَّلكنو
13الَّذِينَالذين
14كَفَرُواكفركفرفعلوا
15يَفْتَرُونَيفترفرييفتعون
16عَلَىعلى
17اللَّهِاللهألهفعل
18الْكَذِبَكذبكذبفعلال
19وَأَكْثَرُهُمْأكثركثرأفعلوهم
20لَا
21يَعْقِلُونَيعقلعقليفعلون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Allah hath not appointed anything in the nature of a Bahirah or a Sa'ibah or a Wasilah or a Hami; but those who disbelieve invent a lie against Allah. Most of them have no sense.
YUSUFALI It was not Allah who instituted (superstitions like those of) a slit-ear she-camel; or a she-camel let loose for free pasture; or idol sacrifices for twin-births in animals; or stallion-camels freed from work: It is blasphemers who invent a lie against Allah; but most of them lack wisdom.
SHAKIR Allah has not ordained (the making of) a bahirah or a saibah or a wasilah or a hami but those who disbelieve fabricate a lie against Allah; and most of them do not understand.
Haroon103. It was not Allah who instituted (superstitions like those of) a slit-ear she- camel; or a she-camel let loose for free pasture; or idol sacrifices for twin-births in animals; or stallion-camels freed from work: It is blasphemers who invent a lie against Allah. but most of them lack wisdom.
Turky103 Allah ne "bah?re"yi; ne "s?ibe"yi; ne "vesile"yi ve ne de "h?m"i mesru kilmistir. Fakat k?fredenler; Allah'a yalan iftira etmektedirler. Onlarin ?ogunun akillari ermez.
ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ : ما نافية لا عمل لها. جعل فعل ماض بمعنى صيّر يتعدى لمفعولين حذف الثاني منهما أي ما صيّر اللّه حيوانا بحيرة. ومن حرف جر زائد بحيرة اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به
وَلا سائِبَةٍ : عطف على بحيرة. ولا زائدة لتأكيد النفي وكذلك
وَلا وَصِيلَةٍ :
وَلا حامٍ : معطوف مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص منوّن وجملة ما جعل استئنافية لا محل لها٫
لكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا : لكن حرف مشبه بالفعل واسم الموصول في محل نصب اسمها وجملة كفروا صلة الموصول لا محل لها
يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور بعده والواو فاعله ، والكذب مفعوله والجملة في محل رفع خبر لكن٫
وَأَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ : الواو حالية. أكثر مبتدأ وجملة لا يعقلون خبره والجملة الاسمية وأكثرهم في محل نصب حال أو مستأنفة لا محل لها٫ ٨١
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار جعل 2 2
اللام - إدغام جعل الله 2 3
المدود - مد الصلة الصغرى الله من 3 4
النون الساكنة والتنوين - إقلاب من بحيرة 4 5
الراء - تفخيم بحيرة 5 5
المدود - المد الطبيعي بحيرة 5 5
النون الساكنة والتنوين - إظهار بحيرة ولا 5 6
النون الساكنة والتنوين - إدغام بحيرة ولا 5 6
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة بحيرة ولا 5 6
المدود - الواجب المتصل سائبة 7 7
المدود - المد الطبيعي وصيلة 9 9
المدود - المد الطبيعي حام 11 11
المدود - المد الطبيعي الذين 13 13
الراء - تفخيم كفروا 14 14
المدود - المد الطبيعي يفترون 15 15
المدود - مد الصلة الصغرى الله الكذب 17 18
الميم الساكنة - إظهار شفوي وأكثرهم لا 19 20
اللام - إظهار وأكثرهم لا 19 20
اللام - إظهار يعقلون 21 21