سورة التغَابُن / الآية 5
رقم عام 5204 أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٥
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | أَلَمْ | لم | ولم | عل | أ | |
| 2 | يَأْتِكُمْ | يأت | أتي | يفع | كم | |
| 3 | نَبَأُ | نبأ | نبأ | فعل | ||
| 4 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 5 | كَفَرُوا | كفر | كفر | فعل | وا | |
| 6 | مِنْ | من | ||||
| 7 | قَبْلُ | قبل | قبل | فعل | ||
| 8 | فَذَاقُوا | ذاق | ذوق | فعل | ف | وا |
| 9 | وَبَالَ | وبال | وبل | فعال | ||
| 10 | أَمْرِهِمْ | أمر | أمر | فعل | هم | |
| 11 | وَلَهُمْ | هم | و ل | |||
| 12 | عَذَابٌ | عذاب | عذب | فعال | ||
| 13 | أَلِيمٌ | أليم | ألم | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Hath not the story reached you of those who disbelieved of old and so did taste the ill-effects of their conduct; and theirs will be a painful doom. |
|---|---|
| YUSUFALI | Has not the story reached you; of those who rejected Faith aforetime? So they tasted the evil result of their conduct; and they had a grievous Penalty. |
| SHAKIR | Has there not come to you the story of those who disbelieved before; then tasted the evil result of their conduct; and they had a painful punishment? |
| Haroon | 5. Has not the story reached you; of those who rejected Faith aforetime? So they tasted the evil result of their conduct; and they had a grievous Penalty. |
| Turky | 5 ?nceden ink?r edenlerin haberi size gelmedi mi? (Onlar) islerinin vebalini tattilar ve onlar i?in aci bir azap vardir. |
أَلَمْ يَأْتِكُمْ : الهمزة للاستفهام الإنكاري التوبيخي ومضارع مجزوم بلم والكاف مفعوله
نَبَأُ الَّذِينَ : فاعله المضاف إلى اسم الموصول
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
مِنْ قَبْلُ : متعلقان بمحذوف حال٫
فَذاقُوا : ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
وَبالَ : مفعول به
أَمْرِهِمْ : مضاف إليه
وَلَهُمْ : خبر مقدم
عَذابٌ : مبتدأ مؤخر
أَلِيمٌ : صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.
#٠٦٤ذلِكَ بِأَنَّهُ كانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (٦) 49
---
كانَتْ : فعل ماض ناقص اسمه مستتر
تَأْتِيهِمْ : مضارع ومفعوله
رُسُلُهُمْ : فاعله
بِالْبَيِّناتِ : متعلقان بالفعل وجملة كانت .. خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بحرف الجر وهما متعلقان بخبر المبتدأ المحذوف وجملة تأتيهم خبر كانت وجملة ذلك .. استئنافية لا محل لها٫
فَقالُوا : الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
أَبَشَرٌ : الهمزة للاستفهام الإنكاري
بَشَرٌ : فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور والجملة الاستفهامية مقول القول
يَهْدُونَنا : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة مفسرة لا محل لها
فَكَفَرُوا : الفاء حرف عطف وماض وفاعله
وَتَوَلَّوْا : معطوف على كفروا.
وَاسْتَغْنَى اللَّهُ : ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها٫
وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ : مبتدأ وخبران والجملة استئنافية لا محل لها.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | ألم | 1 | 1 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | ألم يأتكم | 1 | 2 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | يأتكم نبأ | 2 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 4 | 4 |
| الراء - تفخيم | كفروا | 5 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من قبل | 6 | 7 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | قبل | 7 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | وبال | 9 | 9 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أمرهم | 10 | 10 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أمرهم ولهم | 10 | 11 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | ولهم عذاب | 11 | 12 |
| المدود - المد الطبيعي | عذاب | 12 | 12 |
| المدود - المد الطبيعي | أليم | 13 | 13 |