| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | هُوَ | هو | ||||
| 2 | الْأَوَّلُ | أول | أول | فعل | ال | |
| 3 | وَالْآَخِرُ | آخر | أخر | فاعل | و ال | |
| 4 | وَالظَّاهِرُ | ظاهر | ظهر | فاعل | و ال | |
| 5 | وَالْبَاطِنُ | باطن | بطن | فعل | و ال | |
| 6 | وَهُوَ | هو | و | |||
| 7 | بِكُلِّ | كل | ب | |||
| 8 | شَيْءٍ | شيء | شيأ | فعل | ||
| 9 | عَلِيمٌ | عليم | علم | فعيل |
-
| PICKTHAL | He is the First and the Last; and the Outward and the Inward; and He is Knower of all things. |
|---|---|
| YUSUFALI | He is the First and the Last; the Evident and the Immanent: and He has full knowledge of all things. |
| SHAKIR | He is the First and the Last and the Ascendant (over all) and the Knower of hidden things; and He is Cognizant of all things. |
| Haroon | 3. He is the First and the Last; the Evident and the Immanent: and He has full knowledge of all things. |
| Turky | 3 O ilktir sondur; zahirdir; b?tindir. O herseyi bilendir. |
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - المد الطبيعي | هو | 1 | 1 |
| اللام - إظهار | الأول | 2 | 2 |
| المدود - مد اللين | الأول | 2 | 2 |
| الراء - تفخيم | والآخر | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | والآخر | 3 | 3 |
| المدود - مد البدل | والآخر | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | والظاهر | 4 | 4 |
| المدود - المد الطبيعي | والباطن | 5 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | شيء عليم | 8 | 9 |
| المدود - المد الطبيعي | عليم | 9 | 9 |