سورة آل عِمرَان / الآية 167
رقم عام 460 وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ ١٦٧
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَلِيَعْلَمَ | يعلم | علم | يفعل | و ل | |
| 2 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 3 | نَافَقُوا | نافق | نفق | فاعل | وا | |
| 4 | وَقِيلَ | قيل | قول | فعل | و | |
| 5 | لَهُمْ | هم | ل | |||
| 6 | تَعَالَوْا | تعال | علو | تفاع | وا | |
| 7 | قَاتِلُوا | قاتل | قتل | فاعل | وا | |
| 8 | فِي | |||||
| 9 | سَبِيلِ | سبيل | سبل | فعيل | ||
| 10 | اللَّهِ | الله | أله | فعل | ||
| 11 | أَوِ | |||||
| 12 | ادْفَعُوا | ادفع | دفع | إفعل | وا | |
| 13 | قَالُوا | قال | قول | فعل | وا | |
| 14 | لَوْ | |||||
| 15 | نَعْلَمُ | نعلم | علم | نفعل | ||
| 16 | قِتَالًا | قتال | قتل | فعال | ||
| 17 | لَاتَّبَعْنَاكُمْ | اتبع | تبع | إفعل | ل | نا كم |
| 18 | هُمْ | هم | ||||
| 19 | لِلْكُفْرِ | كفر | كفر | فعل | ل ال | |
| 20 | يَوْمَئِذٍ | يوم | ||||
| 21 | أَقْرَبُ | أقرب | قرب | أفعل | ||
| 22 | مِنْهُمْ | من | هم | |||
| 23 | لِلْإِيمَانِ | إيمان | أمن | إفعال | ل ال | |
| 24 | يَقُولُونَ | يقول | قول | يفعل | ون | |
| 25 | بِأَفْواهِهِمْ | أفواه | فوه | أفعال | ب | هم |
| 26 | مَا | |||||
| 27 | لَيْسَ | ليس | ||||
| 28 | فِي | |||||
| 29 | قُلُوبِهِمْ | قلوب | قلب | فعول | هم | |
| 30 | وَاللَّهُ | الله | أله | فعل | و | |
| 31 | أَعْلَمُ | أعلم | علم | أفعل | ||
| 32 | بِمَا | ما | ب | |||
| 33 | يَكْتُمُونَ | يكتم | كتم | يفعل | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And that He might know the hypocrites; unto whom it was said: Come; fight in the way of Allah; or defend yourselves. They answered: If we knew aught of fighting we would follow you. On that day they were nearer disbelief than faith. They utter with their mouths a thing which is not in their hearts. Allah is Best Aware of what they hide. |
|---|---|
| YUSUFALI | And the Hypocrites also. These were told: "Come; fight in the way of Allah; or (at least) drive (The foe from your city)." They said: "Had we known how to fight; we should certainly have followed you." They were that day nearer to Unbelief than to Faith; saying with their lips what was not in their hearts but Allah hath full knowledge of all they conceal. |
| SHAKIR | And that He might know the hypocrites; and it was said to them: Come; fight in Allah's way; or defend yourselves. They said: If we knew fighting; we would certainly have followed you. They were on that day much nearer to unbelief than to belief. They say with their mouths what is not in their hearts; and Allah best knows what they conceal. |
| Haroon | 167. And the Hypocrites also. These were told: "Come; fight in the way of Allah; or (at least) drive (The foe from your city)." They said: "Had we known how to fight; we should certainly have followed you." They were that day nearer to Unbelief than to Faith; saying with their lips what was not in their hearts but Allah hath full knowledge of all they conceal. |
| Turky | 166 167 Iki toplulugun karsilastigi g?nde basiniza gelen musibet de Allah'in izniyledir. Bu da m?minleri belirlemesi ve hem de m?nafiklik yapanlari ayirt etmesi i?indir. Ve onlara: "Geliniz; Allah yolunda savasiniz veya (hi? olmazsa) savunmaya ge?iniz." denilmisti. Onlar ise: "Biz savasmasini (veya savas olacagini) bilseydik arkanizdan gelirdik." demislerdi. Onlar; o g?n; imandan ?ok k?fre yakindilar. kalblerinde olmayani agizlariyla s?yl?yorlardi. Allah neyi gizlediklerini daha iyi bilendir. |
الْمُؤْمِنِينَ : مفعول به منصوب بالياء٫
وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا : وليعلم سبق إعرابها
الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به والجملة معطوفة على
وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ : وجملة
نافَقُوا : صلة الموصول
وَقِيلَ لَهُمْ : فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور بعده ونائب الفاعل هو يعود إلى مصدر الفعل وقيل نائب الفاعل الجملتان :
تَعالَوْا قاتِلُوا ... : و
فِي سَبِيلِ : متعلقان بقيل
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه٫
أَوِ ادْفَعُوا : عطف على قاتلوا مثله فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل
قالُوا : الجملة استئنافية
لَوْ نَعْلَمُ قِتالًا : لو حرف شرط غير جازم وفعل مضارع ومفعوله والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن والجملة مقول القول
لَاتَّبَعْناكُمْ : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم ، واللام واقعة في جوابه
هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ : هم أقرب مبتدأ وخبر تعلق به الجار والمجرور للكفر ومنهم وكذلك الظرف يومئذ و
يوم : ظرف زمان متعلق بأقرب
إذ : ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين
لِلْإِيمانِ : متعلقان بأقرب أيضا٫
يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ : فعل مضارع متعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة مستأنفة
ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ : ما اسم موصول مفعول به والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس والجملة صلة
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ : لفظ الجلالة مبتدأ وأعلم خبر متعلق به الجار والمجرور والجملة في محل نصب حال وجملة يكتمون صلة ما٫ ٧٢
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | وليعلم | 1 | 1 |
| المدود - المد الطبيعي | وليعلم | 1 | 1 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 2 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | نافقوا | 3 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | وقيل | 4 | 4 |
| اللام - إظهار | وقيل لهم | 4 | 5 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | لهم تعالوا | 5 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | تعالوا | 6 | 6 |
| المدود - مد اللين | تعالوا | 6 | 6 |
| اللام - إظهار | قاتلوا | 7 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | قاتلوا | 7 | 7 |
| اللام - إدغام | سبيل الله | 9 | 10 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | الله أو | 10 | 11 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله أو | 10 | 11 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | ادفعوا | 12 | 12 |
| المدود - المد الطبيعي | لاتبعناكم | 17 | 17 |
| المدود - اللازم الكلمي المثقل | لاتبعناكم | 17 | 17 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | لاتبعناكم هم | 17 | 18 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | هم للكفر | 18 | 19 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | أقرب | 21 | 21 |
| الراء - تفخيم | أقرب | 21 | 21 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | منهم | 22 | 22 |
| المدود - المد الطبيعي | للإيمان | 23 | 23 |
| المدود - المد الطبيعي | يقولون | 24 | 24 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | بأفواههم ما | 25 | 26 |
| المدود - المد الطبيعي | قلوبهم | 29 | 29 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | قلوبهم والله | 29 | 30 |
| المدود - مد الصلة الكبرى | والله أعلم | 30 | 31 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | والله أعلم | 30 | 31 |