سورة الأعرَاف / الآية 100

رقم عام 1054
أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ١٠٠
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1أَوَلَمْلمأ و
2يَهْدِيهدهدييفع
3لِلَّذِينَالذينل
4يَرِثُونَيرثورثيعلون
5الْأَرْضَأرضأرضفعلال
6مِنْمن
7بَعْدِبعدبعدفعل
8أَهْلِهَاأهلأهلفعلها
9أَنْأن
10لَوْ
11نَشَاءُنشاءشيأنفعل
12أَصَبْنَاهُمْأصبصوبأفع
13بِذُنُوبِهِمْذنوبذنبفعولبهم
14وَنَطْبَعُنطبعطبعنفعلو
15عَلَىعلى
16قُلُوبِهِمْقلوبقلبفعولهم
17فَهُمْهمف
18لَا
19يَسْمَعُونَيسمعسمعيفعلون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Is it not an indication to those who inherit the land after its people (who thus reaped the consequence of evil-doing) that; if We will; We can smite them for their sins and print upon their hearts so that they hear not?
YUSUFALI To those who inherit the earth in succession to its (previous) possessors; is it not a guiding; (lesson) that; if We so willed; We could punish them (too) for their sins; and seal up their hearts so that they could not hear?
SHAKIR Is it not clear to those who inherit the earth after its (former) residents that if We please We would afflict them on account of their faults and set a seal on their hearts so they would not hear.
Haroon100. To those who inherit the earth in succession to its (previous) possessors; is it not a guiding; (lesson) that; if We so willed; We could punish them (too) for their sins; and seal up their hearts so that they could not hear?
Turky100 ?nceki sahiplerinden sonra yery?z?ne v?ris olanlara h?l? su ger?ek belli olmadi mi ki: Eger biz dileseydik onlari da g?nahlarindan dolayi musibetlere ugratirdik! Biz onlarin kalplerini m?h?rleriz de onlar (ger?ekleri) isitmezler.
أَوَلَمْ يَهْدِ : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، الواو عاطفة والهمزة للاستفهام٫
لِلَّذِينَ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة٫
يَرِثُونَ الْأَرْضَ : فعل مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صلة الموصول٫
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بيرثون٫
أَهْلِها : مضاف إليه والهاء في محل جر بالإضافة٫
أَنْ : مخففة من أنّ واسمها ضمير الشأن محذوف وتقديره أنه.
لَوْ : حرف شرط غير جازم٫
نَشاءُ : فعل مضارع ، والفاعل مستتر ، وجملة نشاء في محل رفع خبر ، وأن واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل يهد ، أو في محل نصب مفعول به ، وفاعل يهد ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى اللّه٫
أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده ، و(نا) فاعله والهاء مفعوله ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير ٨٢
جازم٫
وَنَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِمْ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن ، والواو استئنافية٫
فَهُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ٫
لا يَسْمَعُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعل و(لا) نافية ، والجملة في محل رفع خبر ، والجملة الاسمية (فهم لا يسمعون) معطوفة.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار أولم 1 1
الميم الساكنة - إظهار شفوي أولم يهد 1 2
اللام - إظهار يهد للذين 2 3
اللام - إظهار للذين 3 3
المدود - المد الطبيعي للذين 3 3
المدود - المد الطبيعي يرثون 4 4
النون الساكنة والتنوين - إقلاب من بعد 6 7
المدود - الجائز المنفصل أهلها أن 8 9
النون الساكنة والتنوين - إدغام أن لو 9 10
المدود - مد اللين لو 10 10
المدود - الواجب المتصل نشاء 11 11
القلقلة - قلقلة صغرى أصبناهم 12 12
المدود - المد الطبيعي أصبناهم 12 12
الميم الساكنة - إخفاء شفوي أصبناهم بذنوبهم 12 13
المدود - المد الطبيعي بذنوبهم 13 13
الميم الساكنة - إظهار شفوي بذنوبهم ونطبع 13 14
القلقلة - قلقلة صغرى ونطبع 14 14
الميم الساكنة - إظهار شفوي قلوبهم فهم 16 17
الميم الساكنة - إظهار شفوي فهم لا 17 18